 思路
性格決定命運
奮鬥改變命運
要勇於向不幸的命運作鬥爭
要把命運掌握在自己的手中
知識改變命運
決定命運的是自己的思維和行動
不要把命運神秘化
個人命運與國家命運是緊密相連的
名言
面對命運，忍似乎是惟一法門。但是有不同的忍。有英雄之忍，也有奴隸之忍。
——周國平
塞涅卡說：願意的人，命運領著走；不願意的人，命運拖著走。它忽略了第三種情況：和命運結伴同行。——周國平
命運給予我們的不是失敗之酒，而是機會之杯。——尼克松
人的命運就操在人的手裡。——薩特
命運，不過是失敗者無聊的自慰，不過是懦怯者的解嘲。——茅盾
我們自身就是我們命運的原因。——徐志摩
命運變化如月亮的陰晴圓缺，無損智者大雅。——富蘭克林
我要扼住命運的咽喉，絕不能讓命運使我屈服。——貝多芬
命運是一個喬裝打扮的人物，沒有比這張臉更會欺騙人了。——雨果
自己的命運應由自己創造。——契訶夫
自知者不怨人，知命者不怨天。——荀子
命運本身是一個善良的女神，不過她不願小人永遠得志。——莎士比亞
命運對我們並無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨意變轉和應用，因為靈魂才是自己幸與不幸的惟一主宰。——蒙田
命運將苦難編織在生命的絲線上，甚至，人從降生起就無法與苦難分開。——荷馬
惟一的命運是不要想得太複雜，生存是義務，哪怕只有一剎那。——歌德
命運對生者具有至高無上的權力，但對知道如何去死的人卻無能為力。——塞涅卡
命運有點女人的氣質，你越向她求愛，她越遠離你。——查理五世
征服命運的常常是那些不甘等待機會恩賜的人。——馬·阿諾德
命運並非機遇，而是一種選擇；我們不該期待命運的安排，必須憑自己的努力創造命運。
——佚名
經典素材
貝多芬「扼住命運的咽喉」
（向不幸的命運挑戰）
貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創作了最初的三首奏鳴曲。可是痛苦向他叩門了，由於治療不善，他的耳咽管炎轉為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。
1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多麼大的打擊啊！
貝多芬沒有屈服。他說：「我要扼住命運的咽喉。」為了克服失聰的困難，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個辦法也不頂用了。他就用一枝小木桿，一端插在鋼琴箱裡，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來「聽」音。他一生給人類留下9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協奏曲、1部小提琴協奏曲、16部絃樂四重奏，等等，為人類創造了巨大的精神財富。
畫家謝坤山
（不向命運屈服）
「你是怎麼移動和點選滑鼠的？」「你如何按手機按鍵？」我看著一大群建安國小的學生問了畫家謝坤山一個又一個的問題。謝坤山很受周圍人的注目，他喜歡講笑話、發出逗趣的怪聲。畫家謝坤山以嘴代手執畫筆，酷畫技巧極為精湛。16歲時，他遭遇一場重大的電擊意外，雙手和右腿下半部遭到截肢，並造成右眼失明。然而謝坤山並沒有沉溺於這些令人絕望的損傷中太久。他在自傳中如此寫道：「雖然我不知道『能』做到什麼程度，但至少我有個開始的決心。」他決定踏上藝術之路，邁出艱難的第一步，這一步卻足以改變他的一生。
「剛開始，我試著用嘴巴咬住筆，但我沒辦法操控它，」他回憶著：「經過不斷的練習之後，我終於學會了寫自己的名字。」我可以想像他當時眼中含有的自信，那時的他寫下的不只是一個名字，更為將來寫下了無限希望。
學畫更是比寫字難上千百倍。剛開始，每畫下一筆，便在口中留下一道深深的傷痕，痛苦程度不是他人所能想像的。但是，謝坤山並未因此放棄作畫。「相反的，我將畫筆咬得更緊了，」謝坤山堅定地說道：「我知道一旦放棄，結束的不僅是我的酷畫生涯；為了讓自己活得更好，所做的努力，也都白費了。」對於謝坤山而言，他是絕對不會選擇放棄的。
不論遭遇什麼樣的阻礙，謝坤山總能看見事情好的一面。他說：「如果選擇去面對問題，那麼你已經有了一半的成功機會。我們所擁有的總是比失去的還要多。」
黃、橘、紅、白等各種顏色的鯉魚悠遊在水波蕩漾的蓮花池中，栩栩如生的蓮花似乎隨著微風輕擺。謝坤山表示：「若希望別人被我的畫感動，首先必須先感動我自己。」這幅大尺寸的畫作，謝坤山必須站在板凳上才畫得到最上面的地方。然而，所有挑戰對他而言都是一種激勵。
謝坤山充滿了孩子般的熱忱。在我們的訪談當中，他的手機響起。只見他敏捷地將手機推到桌緣，以他截除後的余肢按下按鍵接聽。他戲稱自己的余肢為「可愛的小手」。他笑著說：「其實很簡單啊，我也不要用到超大的按鍵。」
謝坤山用心地激勵人心，也是一個精力充沛的演講者，平均一年發表400場演說！他如此說明著：「像我這樣的人都能活得這麼快樂，一般正常人為什麼還會感到不快樂呢？」當我在寫這篇文章時，不禁揚起嘴角微笑著。謝坤山讓我理解了一個道理：實現夢想不一定要靠雙手，一顆熱情的心才是最重要的。
命運多舛的塞萬提斯
（勇於向不幸的命運作鬥爭）
16世紀文藝復興時期西班牙偉大的現實主義作家塞萬提斯，以其不朽之作《堂‧吉訶德》流傳於世。塞萬提斯於1547年生於一個沒落的貴族家庭。源於家境貧寒，他小時候不得不經常跟父親四處奔走謀生。22歲時，他參加西班牙軍隊。在一次與土耳其的海戰中，身受重傷，左手致殘。1575年離開軍隊，回家途中卻不幸遇到摩爾人海盜，他被搶到阿爾及爾作為奴隸出賣，有過難以言盡的痛苦和艱辛。1580年他被父母贖身獲得自由。為了生計，他在海軍中充任軍需職務，因涉嫌一起挪用公款，蒙冤入獄。三個月後，無罪釋放，卻丟掉了一份好差事，一家人的生活無著落，重又徘徊在饑寒困頓中。當時一家七口人擠在一所下等公寓的小房子裡，樓上是妓院，樓下是小酒樓。正是在如此嘈雜的惡劣環境下，他在狹窄的過道上放一張極為簡單的書桌，從事《堂‧吉訶德》的創作，並一舉成名。
宋健的選擇
（知識改變命運）
1944年初秋的一天。
一個魁梧的漢子背著行李卷，領著一個矮小的男孩，在膠東貧瘠的土地上走著，走著。「唉！我說你跟俺在家學個木匠，這一輩子不就有靠了，你偏要去上學！」魁梧的漢子邊走邊嘟囔著：「這學校哪是咱窮人家孩子上的？」「爹，您放心，這是八路軍辦的學校，不要錢。」
小男孩個子雖然矮小，看上去卻十分精明，很有主見。父子二人邊走邊談論著。父親名叫宋增金，是山東省榮成縣宋家村的木匠。這矮小的男孩名叫宋振山。他貧困的家鄉幾乎戶戶是白丁。在這兵荒馬亂的年月，難得有位張紹江老師，在這窮村辦起了小學，教幾十個幼童讀書識字，從此，宋振山被引進了知識的大門。就像走進了神話中的聖殿一樣，這貧窮矮小的男孩，從書中看到美妙的世界和光明的前景。從此，他認定了：我要上學！
兵荒馬亂，家境貧寒，讀完了初小，這窮家的孩子哪還有繼續讀書的條件呢！但是，小振山不死心，又想方設法地念完了高小。再想念初中，就難於上青天了。父親勸兒子別異想天開：「你拉倒吧，跟我學個木匠，一輩子不也有靠嗎？」「我要上學！」兒子非常堅定。他四處尋求，不知從什麼地方打聽到了這個好消息：八路軍辦的「文（登）榮（成）威（海）聯合中學」要招生。小振山決定去報考。那年，小振山才12歲。
要上學，要求知，這個堅定的人生追求，改變了這個貧窮矮小男孩的命運。
這個貧窮矮小的男孩，就是後來蜚聲中外的控制論專家、兩院院士宋健。
趙薇一夜成名
（命運的轉變出人意料）
趙薇，一個名不見經傳的北京電影學院的女學生，一個兩岸三地都無人認識的女孩子，因為一部瓊瑤原著改編的電視劇，忽然紅透半邊天，成為千百影迷的偶像。
她還未畢業，便被派在電視劇《姊姊妹妹闖北京》中扮演女主角小雪的角色，但這部電視劇並沒在觀眾心中留下什麼印象。趙薇也仍然半紅不紫。後來，她有幸接拍了台灣電視劇《還珠格格》，本來她接拍《還珠格格》時是派她演紫薇的，但演小燕子的演員臨時有事無法演出，有人向瓊瑤推薦趙薇，瓊瑤見趙薇機靈活潑，與她筆下的小燕子十分吻合，於是大膽地錄用趙薇，一顆耀眼明星便宣告誕生。
《還珠格格》在台灣播出後，趙薇一夜成名，影迷的信件如雪片般飛來，傳媒記者絡繹不絕，趙薇才不能不相信：她真的成名了！《還珠格格》在北京以及其他地區播出後，趙薇的知名度更是百倍提升。趙薇的命運也從此被改變了。
一根稻草的命運與丟勒的《祈求的手》
（命運有時很殘酷）
1999年6月20日，中央電視台《實話實說》請來了這樣的母女三人。13年前，湖南永順縣肖家坡的肖燕雲的父親去世，家中欠債幾千元，她與姐姐的學費成了媽媽最大的負擔。於是媽媽拿了一長一短兩根稻草讓她們抓鬮。結果，燕雲抓上長的能上學了，學習更好的姐姐卻輟學下了地，
又到縣城當臨時工，掙錢供妹妹讀書。後來，燕雲成了她們鄉第一個大學生，她利用課餘時間打掃樓道，在校內商店站櫃檯，在食堂打工，到了大二時就再沒要過家中一分錢。1998年，她們的故事被拍成公益廣告《一根稻草兩種命運》。燕雲至今仍對姐姐十分內疚，她表示，要幫助姐姐學一門技術，將來讓姐姐的孩子上一所最好的學校。
這不免使人想起德國15～16世紀的油畫家、雕刻家丟勒。丟勒出身貧苦，曾跟父親學銀匠手藝。他與自己的一位兄弟都酷愛作畫，但父親卻沒錢供他們上藝術學院。於是有一天，兩兄弟用擲錢幣的辦法作了裁決，丟勒贏了，離家趕紐倫堡學習，兄弟艾伯特輸了，就下到危險的礦井，掙錢資助丟勒。四年後，丟勒嶄露頭角，衣錦榮歸，他深情地向兄弟敬酒：「現在，艾伯特，應該倒過來了，你可以去紐倫堡實現你的夢，而我應該照顧你。」艾伯特卻淚流滿面，伸出自己的手說：「不，兄弟，這對我已經太遲了……四年的礦工生活，我每根手指頭都遭到過骨折，右手的關節炎已使我握不住酒杯來回敬你，更不用說在畫布上描繪精緻的線條了……」後來，丟勒苦心畫下了兄弟那雙飽經磨難的手——《祈求的手》。
周士淵的命運觀
（習慣決定命運）
清華畢業、留校任教、上吊輕生、吞食硫酸、縱橫商海、激情演講……
所有這一切都發生在一個人的身上，他就是昨天走進市民學堂的職業演講家周士淵。他用自己的人生經歷和富有感染力的演說，給南京市民上了一課「習慣改變命運，習慣鑄就未來」。
這個清華大學畢業的高材生用「慘不忍睹」來形容自己的過去——年輕時由於心理脆弱，一次小小的誤會導致他消極、逃避和自責，於是三次上吊、撞牆、吞沙子，見自己還是死不了，乾脆拿著一瓶液體就喝下去，事後他才知道喝下的是98％的濃硫酸。雖然經搶救救回了一條命，但周士淵還是被切除了十分之七的胃，氣管也被切開，許多內臟器官嚴重損傷。讓周士淵人生發生轉機的是一本他在50多歲時讀的書——《世界上最偉大的推銷員》，書中講述了一個發生在二千多年前中東的故事，一個名叫海菲的僕人從主人那裡得到了十卷羊皮卷，羊皮卷裡記載著主人成功的秘密。他循著其中的方法執著創業，最終成為世界上最偉大的推銷員。
書中的一句話激發了周士淵探求「秘密」的熱情，那就是「第一卷羊皮卷隱藏著一個秘密，能領悟它的人寥寥無幾……」為了成為「寥寥無幾」的人之一，周士淵潛心研究，終於發現這個秘密就是習慣。
「習慣不只是我們平時認為的刷牙、洗臉、不隨地吐痰之類，愛心、自信心、毅力等觀念、原則、態度一旦化作人的習慣，就等於融入了每個細胞中、每根血管裡，你就一定會去做，這樣一個人的成功當然是價值無窮的了。」周士淵說。
科學家帶你求解「運氣」真諦
（性格決定命運）
英國布里斯托爾大學的一些研究人員近日表示，他們將在未來兩年時間之內對14000名兒童展開跟蹤式研究，以確定人世間是否的確存在運氣這樣一個事物，還是我們每個人的命運都是上天提前安排的。
這些研究人員表示，他們希望通過這一研究來解釋清楚為何有些人總是好運連連，而其他人卻總是與運氣無緣。這一研究項目的負責人簡·古爾丁教授表示：「為什麼有些孩子總能夠在一些挑戰面前從容應對，而其他孩子卻在相同的挑戰面前敗下陣來，不是心理就是生理上遭受負面影響？這是我們想要解決的主要問題。」
古爾丁教授的同事斯蒂夫·諾維基已就上述問題進行了30年的研究，他認為自己已經找到了答案。他指出，不同的性格決定了每個人不同的命運，是否有運氣也與性格有著密切的關係。
諾維基在接受英國《星期日泰晤士報》採訪時表示，內在論者總是在某一問題出現結果之後對結果進行分析並從中吸取可借鑒的東西，而外在論者卻認為他們無力控制或改變命運的安排。
他說：「如果外在論者遇到了挫折，他們總是習慣於埋怨自己運氣不好，而不是就自己遇到挫折的原因進行分析以便不再犯相同的錯誤。因此，外在論者更容易淪為罪犯，找不到順心的職業或是無法與其他人建立良好的關係，但他們卻總是將這一切都歸因為自己『運氣壞』」。
通用電氣公司的改革
（改革是為了掌握自己的命運）
美國通用電氣公司在世界上的知名度很高，這是董事長傑克?韋爾奇大膽改革創新績效的結果。傑克·韋爾奇是美國通用電氣公司的管理權威，他剛剛接任該公司董事長的時候，公司一片混亂，問題成堆，他決心著手改革整頓。首先他要解決公司機構臃腫、調度不靈這個問題。他大刀闊斧，一下子就裁減了10萬名員工，接著，他又對會議制度進行了改革，取消了一些不必要的會議、報告、請示及其他煩瑣的程序，下放一些權力，這樣，辦事效率就大大提高了。
傑克·韋爾奇認為：一方面改革只有一個目的，就是掌握自己的命運，因而，他通過提高生產率，裁減人員，使生產成本降下來，這樣就能以低價格去佔領市場；另一方面就是「解放」中層管理人員，更多地授權給他們，發揮他們的積極性，從而達到掌握自己命運的目的。
意林故事
兩位老太太
有兩位年屆70歲的老太太，一位認為到了這個年紀可算是人生的盡頭，於是便開始料理後事；另一位卻認為一個人能做什麼事不在於年齡的大小，而在於怎麼個想法。於是，她在70歲高齡之際開始學習登山，其中幾座還是世界上有名的。就在最近還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀錄。她就是著名的胡達·克魯斯老太太。
70歲開始學習登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創造出來的。成功人士的首要標誌，是他思考問題的方法。一個人如果是個積極思維者，實行積極思維、喜歡接受挑戰和應付麻煩事，那他就成功了一半。胡達·克魯斯老太太的壯舉正驗證了這一點。
一個人能否成功，就看他的態度了！成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導支配的。
有些人總喜歡說，他們現在的境況是別人造成的。這些人常說他們的想法無法改變。但是，我們的境況不是周圍環境造成的。說到底，如何看待人生、把握人生由我們自己決定。
掌中的生命線
有一個人為了改變自己艱難的處境，奮力工作，努力攢錢，但他的舉動遭到了很多人的嘲笑。他很苦惱，就去問一位智者：「您說真的有命運嗎？」智者回答說有。這人接著又問：「那我的命運在哪裡？難道我的命運就是暗淡與貧窮嗎？」智者讓他伸出左手，指著他手掌中的紋路說：「你看，這條橫線叫愛情線，這條斜線是事業線，而這條豎線就是生命線了。」他讓這人把手握起來，接著，智者問：「你的生命線在哪裡？」那人迷惑地說：「在我手裡啊。」智者又問：「命運呢？」那人恍然大悟。
原來，命運就握在自己的手掌心裡，並不在別人的嘴裡。不管別人說什麼，都是他們的事，只要自己遵循正確的想法，就能把握住自己的命運。最重要的不是別人的看法，而是自己對事情的態度，如果要下定決心做點事情，別人的觀點又有什麼重要的呢？
幸運的人和努力的人
一個東方的國王對他的首相說道：「你相信命運嗎?」首相道：「我相信的。」國王道：「你能證明嗎？」首相道：「我能夠的。」於是他在某一夜，在一間小室的天花板上懸掛了一個布袋，袋內裝的是熟豆摻雜著金剛鑽。他叫了兩個人進入這黑漆漆的小室，一個是相信命運的，一個是相信人力的。相信命運的靜靜地躺在地板上。相信人力的費了許多工夫才取到那只布袋。他在暗中摸索，覺得袋中裝的是豆與小石塊，於是便吃了豆而把金剛鑽拋給了躺在地板上的人，說道：「這裡是小石塊，用以酬報你的懶惰的。」相信命運的人無言地接受了，把它們一粒一粒地放進衣袋裡。
第二天早晨，國王與首相到了小室，叫他們各取出他們所得到的東西。相信人力的人已把熟豆吃了，取不出什麼來，而相信命運的人卻帶了許多金剛鑽回家。首相對國王說：「命運這東西是有的，但是豆中雜有金剛鑽的事卻是萬難遇到的。所以我要說，希望沒有人依靠命運而生活著。」
一張紙片的命運
我們是在上大二的時候才開哲學課的，教我們的教授來自復旦大學哲學系。有一堂課給我留下了深刻的印象，至今記憶猶新。
那是期中考試後的一天，班裡的一個同學因為各門功課都考得一塌糊塗，所以在哲學課上無精打采。他的異常引起了哲學教授的注意，教授拿起一張紙扔到了地上，請他回答：這張紙有幾種命運？
那位同學一時愣住了，好一會兒他才回答：「扔到地上就變成了一張廢紙，這就是它的命運。」教授當著大家的面在那紙上踩了幾腳，紙上印上了教授沾滿灰塵和污垢的腳印，然後，教授又請這位同學回答這張紙片有幾種命運。
「這下這張紙真的變成廢紙了，還有什麼用呢？」那個同學垂頭喪氣地說。教授沒有說話，撿起那張紙，把它撕成兩半扔在地上。那位同學被弄糊塗了，他紅著臉回答：「這下純粹變成一張廢紙了。」
教授不動聲色地撿起被撕成兩半的紙，很快就在上面畫了一匹奔騰的駿馬，而剛才踩下的腳印恰到好處地變成了駿馬蹄下的原野。駿馬充滿了剛毅、堅定和充滿張力，讓人充滿遐想。最後，教授舉起畫問那位同學：「現在請你回答，這張紙的命運？」
那位同學的臉色明朗起來，乾脆利落地回答：「你給一張廢紙賦予希望，使它有了希望，使它有了價值。」教授臉上露出一絲笑容。很快，他又掏出打火機，點燃了那張畫，一眨眼的工夫，這張紙就變成了灰燼。
最後教授說：「大家都看到了吧。起初並不顯眼的一張紙片，我們以消極的態度去看待它，就會使它變得一文不值。我們再使紙片遭受更多的厄運，它的價值就會更小。如果我們放棄希望使它徹底毀滅，很顯然，它就根本不可能有什麼美感和價值了，但我們如果以積極的心態對待它，給它一些希望和力量，紙片就會起死回生。一張紙片是這樣，一個人也一樣啊。」
一張紙片可以變成廢紙扔在地上，被我們踩來踩去，也可以用來作畫寫字，更可以折成飛機，飛得很高很高，讓我們仰望。一張紙片尚且有多種命運，更何況我們呢？命運如同掌紋，彎彎曲曲，然而無論它怎樣變化，永遠都掌握在我們手中。
兩個鄉下人的不同命運
兩個鄉下人外出打工。一個去上海，一個去北京。可在候車廳等車時，卻都又改變了主意，因為鄰座的人議論說，上海人精明，外地人問路都收費；北京人質樸，見吃不上飯的人，不僅給饅頭，還送衣服。
去上海的人想，還是北京好，掙不到錢也餓不死，幸虧還沒上車，不然真就掉進了火坑；去北京的人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢，還有什麼不能掙錢的？幸虧還沒上車，不然就失去了一次致富的機會。
於是他們在退票時相遇了。原來要去北京的得到了上海的票，去上海的得到了北京的票。去北京的人發現，北京果然好。他初到北京一個月，什麼都沒幹，竟然沒有餓著，不僅銀行大廳裡的太空水可以白喝，而且大商場裡歡迎品嚐的點心也可以白吃；去上海的人發現，上海果然是一個可以發財的城市，幹什麼都可以賺錢。帶路可以賺錢，開廁所可以賺錢，弄盆涼水讓人洗臉也可以賺錢。只要想點辦法，再花點力氣就可以賺錢。
憑著鄉下人對泥土的感情和認識，去上海的人第二天在建築工地裝了十包含有沙子和樹葉的土，以「花盆土」的名義，向不見泥土而又愛花的上海人兜售。當天他在城郊間往返六次，淨賺了五十元錢。一年後，憑「花盆土」他竟然在大上海擁有了一間小小的門面。在長年奔波中，他又有一個新的發現：一些公司人負責洗樓不負責洗招牌。他立即抓住這一空當辦起了一個小型清洗公司。如今他的公司已有150多名工人，業務也由上海發展到了杭州和南京。
前不久，他坐火車去北京考察清洗市場。在北京站，一個撿破爛的人把頭伸進軟臥車廂，向他要一個空啤酒瓶，就在遞瓶時，倆人都愣住了，因為五年前，他們曾換過一次車票。
命運要靠自己去把握
有一天，上帝的使者來到了人間，他碰到了一位高僧正在為兩個孩子占卜前程，只見高僧指著其中一個孩子說「狀元」，然後又指著另一個孩子說「乞丐」。
二十年後，上帝的使者又來到了人間，看到了先前那兩個孩子，結果令他百思不解：當初的「狀元」如今成了乞丐，而當初的「乞丐」反而成了狀元。
於是，使者去問上帝。
上帝說：「我賦予每個人的天分只決定他命運的三分之一，而其餘的則在於他如何去把握。」
人生就是這樣……
陰影是條紙龍
人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾隻蝗蟲，投放進去，它們都在裡面死了，無一倖免。祖父說：「蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，儘管它有鐵鉗一般的嘴巴和鋸齒一般的大腿，也無濟於事。」當祖父把幾隻同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭時，奇跡出現了，僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
命運一直藏匿在我們的思想裡。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，並非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思考要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。
一隻淪落在雞窩裡的鷹
一隻鷹蛋從鷹巢裡滾落了出來，掉在草堆裡。有個人發現了他，以為是一隻雞蛋，把它拿回家去，放在雞窩裡。雞窩裡有一隻母雞正在孵蛋，它和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。
於是，它從小就被當做一隻小雞，過著雞一樣的生活。由於長相古怪，許多的夥伴都欺負它。它感到孤獨和痛苦。
有一天，它跟著雞群在稻場上啄谷子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過來，雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機過去，大夥兒才鬆了一口氣。
「剛才那是一隻什麼鳥啊？」它問。
它的夥伴告訴它：「那是一隻鷹，至高無上的鷹。」
「喔，那只鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑！」它發自內心的羨慕，「如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來，那該多好！」
「簡直是癡心妄想！」它的夥伴毫不留情地訓斥它說：「你生來就是一隻雞，甚至連雞們都為你的醜陋感到丟臉，你怎麼可能像鷹一樣飛呢？」
命運
飽滿華美的氣球，可能有三種不同的命運：
一、飄到天空，最後不知去向。
二、突然爆破，無可挽回。
三、安靜地存在，然後慢慢地萎縮。
飽滿華美的人生，同樣也是如此。
應用與創新
吳剛與西緒福斯
《淮南子》裡有嫦娥奔月的神話，唐代又出現了吳剛在月亮中伐木的描述，「異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過謫令伐樹。」（《酉陽雜俎》）吳剛在月亮裡日復一日地斫桂樹，他斫一斧，樹上便有了斧痕，他的斧子一離開樹幹，斧痕又癒合了，所以桂樹永遠也不可能斫倒。習慣了毛澤東「吳剛捧出桂花酒」的美麗詩句，我們很難把吳剛和這樣一種無休止的勞作聯繫在一起，看不到吳剛的痛苦、悲壯和堅韌。
吳剛是我們的祖先，也是你，是我，是我們每個人。他不是英雄，他只是一個人。他是人，卻想成仙，學仙有過因而受到懲罰。這一懲罰不是針對他個人的，而是針對全人類的。他承受著我們人類共同的命運——宇宙無垠，我們不可能斫斷時間的大樹。吳剛無法創造五百丈月桂樹訇然倒地的輝煌，但他一次次舉起了斧子。就如緒福斯推石上山，石頭推到山上，又滾落了，又往山上推……
吳剛伐木與緒福斯推石上山是東西方不同民族、不同文化背景下獨自創造的古老神話，其內涵卻是驚人的一致，那就是無法逃避的、悲欣交集的人類命運。我們的命運就是舉起斧子，或推石上山，日復一日，年復一年，代復一代，人類就是這樣走過來的，也必將如此走下去。人畢竟無所逃於天地之間，直至天荒地老。
對人類而言，重要的不是結局，而是過程。吳剛的意義不是人類是否能最終斫倒月桂樹，而是他一次次地舉起了斧子，不斷地舉起斧子。伐木也罷，推石也罷，就是這個週而復始，似乎毫無意義的過程，但人生的全部價值恰在其中。
無論吳剛，還是緒福斯，他們不像東方神話中開天闢地的盤古、煉石補天的女媧或者誇父，不像西方神話中的宙斯、阿波羅、普羅米修斯，他們並不是什麼英雄，他們只是一個人，是人類自身命運的化身。東西方神話中所創造的這一形象竟然如此驚人地相似！其實這是人類命運的相似性，東方、西方並無什麼差別，所以我們在閱讀西方文學名著時也同樣會為人性中的善與惡、美與醜或激動、或亢奮、或悲傷、或沉默，因為人性本來是相通的，人類的命運也是一致的。
心態決定命運
20世紀30年代的上海，有個以乞討為生的人，整天挎著個破竹籃子四處乞討，看盡了臉色受夠了白眼，日子過得好不淒惶。適逢國民黨政府發行航天彩票，一塊銀元一張，頭彩獎金是五百塊銀元。這個乞丐想一旦中了頭彩從此不就發了嗎？於是他把乞討來的銅板一枚枚積攢起來，積攢了很久才換成一塊銀元，然後買了一張彩票。衣衫襤褸的他渾身上下沒有一個不漏的口袋，就把那張彩票放在破竹籃的籃底。
一個月後開獎了，中頭彩的正是這個乞丐！他欣喜若狂，自己以後就是個有錢人了，再也不用去討飯討銅板了！在前往銀行兌獎的途中路過外白渡橋時，他望著橋下浩浩蕩蕩的蘇州河，不由得挺直了腰桿昂起了頭：「啊，真是三十年河東三十年河西，誰能想到我一個窮討飯的也會有發跡的一天！這破竹籃還要它做什麼，現在乞討這種事對我來說簡直是個笑話！」他一揚手，把破竹籃扔進了蘇州河，湍急的河水很快就把籃子沖得不見影兒了。
他趾高氣揚地到銀行去領取獎金，經辦的職員問他要彩票，他翻遍了全身也沒找著，這才想起彩票放在了破竹籃裡，而破竹籃卻被他扔到了蘇州河裡。他痛心疾首地蹲在銀行大廳的地上抱頭大哭。
有人說這是命中注定，他就是乞丐的命，天上掉餡餅都改變不了他的命。其實，他的命運是由他自己的心態決定的。假如他沒有太得意忘形，他的命運從此真的就會迥然不同。古訓「寵辱不驚」，說的就是人無論在順境還是在逆境中都要擺正自己的心態。順時莫張狂，逆時莫絕望。像這個乞丐的心態，即使天上掉下的餡餅就掉在嘴邊，他也是注定吃不著的。
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