思路

等待是幸福的，因為有希望在前頭

等待需要耐心

等待需要先做好準備

消極的等待不會有結果

等待不一定成功了，但沒有等待一定不能成功

等待合適的時機

等待是為了更好的行動

與其等待不如主動出擊

等待是一種優雅的生活態度

 名言

　　
 經典素材

飛人喬丹
(等待機會當家作主)

   儘管很享受退役後的悠閒生活，但是飛人喬丹還是在暗自等待一個重返NBA的機會。只不過這一次，他的身份將由球員變為老闆。喬丹曾在接受美聯社採訪的時候表示，他現在的生活輕鬆又充實。「我喜歡待在家裡，和孩子們在一起，嘗試許多以前有興趣卻沒時間做的事情。我發現，變了樣子的生活也不錯。」儘管悠閒的生活很愜意，但是對于飛人來說，籃球永遠是生命中最重要的主題。現在，除了忙著張羅全美高中籃球的全明星賽外，喬丹還在全力準備推出第20代飛人系列的籃球鞋。
   「籃球是我的激情所在，我正在等待一個重返籃壇的機會。」喬丹毫不諱言自己對擁有一支NBA球隊的憧憬，但是同時他也強調，「我很有耐心，必須要等待時機成熟才會出手。」喬丹所說的「成熟條件」，指的是「感興趣的球隊、合適的價格和運轉良好的經濟狀況」。當然，這一切要想同時擁有並不容易，據說喬丹為此曾和熱火隊、雄鹿隊以及山貓隊都有過接觸，但是到目前為止，喬丹的「老闆夢」並沒有實質性的進展。

姜子牙釣魚
（等待是一種自信的表現）

   紂王是商代最後一個君主，他暴虐無道，荒淫無度，甚至無故殺害百姓，尋歡作樂。他手下有個大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。這裡是諸侯姬昌的勢力範圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊「釣魚」。
   但他釣魚跟別人不一樣，他用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面有三尺高。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語：「不願活的魚兒，你要找死就自己上鉤吧！」他這種奇怪的釣魚方法，很快傳到姬昌那裡。姬昌覺得這人很古怪，就派一個士兵把他叫來。姜子牙見來人只是一個小兵，根本不理，邊釣魚邊說道：「釣，釣，釣，大魚不上鉤，小魚瞎胡鬧。」來人看到這個情景，連忙回去報告姬昌，姬昌覺得這個人一定是個非凡的人才，於是，他帶上厚禮，親自去聘請姜子牙。姜子牙見他求賢確實是誠心誠意，便答應替他出力。後來，姜子牙輔佐文王、武王討伐紂王，建立了周朝。

髒水救了英格麗·褒曼
（等待最終的結果）

   英格麗·褒曼18歲那年去參加皇家戲劇學校的考試。進入考場後，英格麗?褒曼一絲不苟地表演著精心準備的小品。但無意中朝評判席上的一瞥，使她大失所望。她看到評判員們在漫不經心地聊天，說笑著，比畫著，一點兒也沒有在意她的表演。英格麗·褒曼絕望了，甚至連後面的台詞也忘掉了。這時，她聽到評判團主席說：「好了好了，謝謝你，小姐！下一個……」英格麗·褒曼腦海裡一片空白，世界一下子模糊了。她走到一條河邊，想在那裡結束自己的生命，但因為河水太髒，臭氣熏天，最後動搖了。第二天，她收到了皇家戲劇學校的錄取通知書。若干年後，英格麗·褒曼與那位評判團主席邂逅。說起當年的情景，他立馬瞪大了眼睛：「真是天大的誤會。那天你一上台，我們就一致認為你被選中了。你是那麼自信，我們都很欣賞你的颱風。我對另外幾個評判員說：好了，別浪費時間了，叫下一個吧。」 在特定的環境，特定的時候，人是非常脆弱的。明白了這一點，我們就不要在那種時候決定什麼，等一等，直到柳暗花明。

「我等著」
（等待也是催促）

   一天，一封從察裡津前線發來的急電送到了列寧手裡。內容是：「冬天就要到了，士兵還缺乏冬衣御寒，彈藥將盡，速!總部機關遲遲未予答覆。」列寧讓通訊員把電報送到軍需供給部。一小時後，列寧打電話給部長：「你好，我是列寧，送去的電報你收到了嗎?」「沒有收到。」「請去查一下郵件。」「我馬上去，然後給您去電話。」「不，不，我等著。」部長立即檢查郵件，電報找到了。他給列寧回電話：「電報找到了，現在我與同志們研究一下，再給您回話。」「不，不，我等著。」磋商後，部長回電話：「一切說好了，現在和軍械服裝管理處聯繫，然後把結果告訴您。」「不，不，我等著。」一番研究後，察裡津急電中的問題解決了，並馬上告知了列寧。「謝謝!」列寧說完放下了電話。等待對方把事情解決，這是一種無形的催促。

當機立斷
(等待會錯過時機)

   電腦名人王安博士聲稱，影響他一生的最大教訓發生在他6歲時。有一天，王安走在樹下，突然有個鳥巢掉在他的頭上，從裡面滾出來一隻小麻雀。他很喜歡它，於是連同鳥巢一起帶回了家。他走到門口，忽然想起媽媽不允許他在家裡養小動物。他只好輕輕地把小麻雀放到門後，然後急步走進屋內，請求媽媽的允許。
   在他的哀求下，媽媽破例答應了他的請求。王安興奮地跑到門後，不料，小麻雀已經不見了，一隻黑貓正意猶未盡地擦拭著嘴巴。從這件事，王安得到了一個很大的教訓。只要自己認為對的事情，不可優柔寡斷，必須馬上付諸行動。不能作決定的人，固然沒有做錯事的機會，但也失去了成功的可能。

 意林故事

桃樹給我上的課

   兒時我家門前有棵桃樹，我最初對事物的認識是從那裡開始的。桃樹每年開花結果。誘惑就懸掛在我頭頂。很長一段時間，我垂涎三尺地抬頭望。可是一直不敢爬上去，因為桃樹的樹幹又粗又高。我家的門前住著一個瘸子，我父親就拿他來恐嚇我，說瘸子就是兒時爬桃樹摔的。直到某一天一種突如其來的力量結束了我在樹下觀望的窘況，我爬了上去。作為回報，我嘗到了自己親手摘到的桃子。而且此後沒有一次空手而返。這時，我才明白，桃樹並不難上，難的是對未知的恐懼、心理權衡時產生的矛盾和別人施加的影響。
   我曾經嘗過那種毛茸茸的青果。那是一種青澀的滋味，父親說，等它們長成了，就跟蜜一樣甜。於是，我只好等待。等著藏青一點點褪去，演變成深紅。但是，不經意的某一天，忽然一夜醒來，一樹的桃子不翼而飛。成熟的果實已被父親偷偷摘下，連夜挑到鎮上，換回了口糧。我對著桃樹哭喊已經無濟於事了。不等待的果實是青澀的，可是在等待之中，煮熟的鴨子往往也會飛了。在生活中，需要恰當地把握時機。否則，可能人生一頭是青澀，另一頭是空虛。

青春不等待

   那天火車突然誤點，候車的人們便紛紛歎息自己的時間多麼寶貴呀。但是有個姑娘，她似乎不為列車的晚點而煩惱。她一臉微笑地向我招呼：「先生，您擦皮鞋嗎？」我一怔，不知該怎樣回答，她已經蹲在我的腳下，拿出了鞋油毛刷：「就讓我為您擦一次吧，刷去您的一路風塵，只收您一元錢。」
   接著她自豪地說她已經大學畢了業，正在找工作。我窘促不安地看她認真地為我擦亮了皮鞋，心中不由泛起絲絲的同情，就問她，「你抓緊這點時間幹這個，值嗎？」「怎麼不值呢？」她輕鬆愉快地收起了我的一枚硬幣，熱烈地同我攀談起來，「您看，這就是價值，儘管它很小，但我畢竟沒白白地荒廢這點時間啊，我的青春是不能在等待中度過的。」她告訴我，幾年的大學生活給她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃燒，因此她曾幹過很多事情，賣報紙，當家教，做商務，她在短暫而平凡的各種經歷中逐漸掌握了自我謀生的本事。她認為能夠自我謀生就是認識和選擇社會的第一步，就是對青春的錘煉和人生的跨越。她再次充滿自豪地對我重複了一句，「我的青春從不等待」。有人會在抱怨和淒苦的等待中使自己的青春白白地流逝，然而更有人在利用青春的每一個瞬間創造著人生的價值。當我們一同到達終點時，各自的收穫又是怎樣呢？

草與牡丹

   有一個人，買了棟帶著大院的房子。他一搬進去，就將那院子全面整頓，雜草一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原先的屋主造訪，進門後大吃一驚地問：「那最名貴的牡丹哪裡去了？」原來，這個人在剷除雜草的同時，竟然在不知道的情況下把牡丹當作雜草給鏟了。
   後來，他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他吸取了上次的教訓，卻按兵不動。果然，冬天以為是雜樹的植物，春天裡開了繁花；春天以為是野草的，夏天裡成了錦簇；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，他才真正認清哪些是無用的植物，而大力剷除，並使所有珍貴的草木得以保存。我們往往只要給出一點點耐心，事物就會展現出它們真實的面目。

再等待三天

   應邀訪美的女作家在紐約街頭遇到一位賣花的老太太。這位老太太穿著相當破舊，身體看上去又很虛弱，但是她臉上滿是喜悅。女作家挑了一朵花說：「你看起來很高興。」「為什麼不呢？一切都這麼美好。」「你很能承擔煩惱。」女作家又說，然而老太太的回答令女作家大吃一驚。「耶穌在星期五被釘在十字架上的時候，那是全世界最糟糕的一天，可三天後就是復活節。所以，當我遇到不幸時，就會等待三天，一切就恢復正常了。」等待三天，這是一顆多麼普通而又不平凡的心。確實，人生並非儘是鶯歌燕舞，四季如春，總是伴隨著幾多不幸，幾多煩惱。其實，每個人的心，都好比一顆水晶球，晶瑩閃爍。然而一旦遭遇不測，背叛生命的人，會在黑暗中漸漸消殞；而忠實於生命的人，總是將五顏六色折射到自己生命的每一個角落。

在黑暗中打個盹

   一個朋友深夜開車出了車禍，車子壞了，腿也傷得動不了，偏偏手機又沒電無法呼救。他獨自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小時，最終盼到了曙光和營救人員。大家十分感歎，一個受傷的人居然在這樣大的恐懼中熬過了漫長的8小時。可是，他的回答卻令人吃驚：「我先檢查了身體，發現沒有生命危險又無法實施呼救後，就靠在車子的後座上睡了一覺，以免沒有效果的盲動使傷口出血過多，帶來真正的危險。」在黑暗中打個盹，等待黎明，這就是他對付480分鐘黑暗最有力的武器。當我們身處某些無能為力的情況中時，不要盲目的左衝右突，也不必唉聲歎氣，怨天尤人，我們要做的只是讓自己休息一下， 等待危險過去——危險總會過去，而我們自身通過休息又獲得了一片新的起點。

耐心的等待

   佛陀旅行經過一個森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺得口渴，就告訴他的弟子阿難：「我們剛走過一條小溪，你去取一些水來。」
   阿難往回走，但是他發現那條小溪非常小，有一些車子經過，溪水被弄得很污濁，本來沉澱的泥沙都跑上來了，現在那水不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：「小河裡的水已經很髒，不能喝了，請你允許我繼續走，我知道有一條河就在離這裡不遠的地方，我去那裡取水。」
   佛陀說：「不，你到剛才那條小溪去取水。」阿難知道那條河裡的水取來也無法飲用。但佛陀說了，他就必須去。當他第二次回來的時候，阿難問佛陀：「你堅持叫我去，但我是不是能做些什麼來使那些水變純淨？」佛陀說：「請你什麼事都不要做，否則你將會使它變得更不純淨。不要進入那條河流，只要在外面等、在岸邊等待，如果你進入溪流，你將會把水弄得更髒，溪流自己會流動，你要讓它流。現在你再去。」
   當阿難第三次回到那條溪流時，水是那麼清澈，泥沙已經流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來，拜在佛陀的腳下說：「你教導的方法真是奇異，你給我上了偉大的一課：沒有什麼東西是永恆的，只需要耐心。」
   一條小河是這樣，生活也是這樣。有時，生活裡會有很多的煩惱，但是我們也應該耐心地等待。

不要在冬天裡砍樹

   記得那年冬天，父親想弄些柴火。他找到了一棵枯樹，就把它鋸了下來。到了春天，他驚奇地發現，樹樁上又萌發了一圈新綠的嫩芽。於是他說：「我原以為這棵樹已經死了，冬天裡樹葉掉得淨光，而且光禿禿的樹枝也不斷地往下落，好像一點活力都沒有了。但現在我才知道，　它確實是活著的！」他看著我，接著說：「孩子，不要忘了這個教訓。絕不要在冬天裡砍樹。絕不要在悶悶不樂時得出消極的結論。更不要在情緒很壞時，做出重大的決定。耐心地等著吧，冬天會過去，春天還會再來。」
   也許有些困難擺在你面前，讓你以為自己是絕對無法克服的。在這種情況下，不要悲觀失望，耐心地等待時機，想辦法充實自己，提高自己的水平。回頭再來看這個困難，可能就不那麼讓人畏懼了。

等到空心菜開花

   看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開得比百合還要繁盛，姿態非常優美，我當場就被那雄渾的美震懾了。
   「這是什麼花？」我拉著田邊的農夫問道。
   「這是空心菜花呀！」老農夫說。
   原來空心菜可以開出這麼美麗明艷的花，真是做夢也想不到。我問農夫：「可是我也種過空心菜，怎麼沒有開過花呢？」
   他說：「一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃，怎麼會看到花呢？我這些也是為了做種，才留到開花呀！」
   我仔細看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，並且有一種非常好聞的香氣，如果拿來作為瓶花，也不會輸給其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人總難以知道它開花是那麼美。縱使有一些做種的空心菜能熬到開花，人們也難以改變觀點來看待它。

僅僅是一遍雞鳴

   傳說：有兩個人偶然與神仙邂逅，神仙授他們釀酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時高山流泉的水珠調和好了，注入千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍後方可啟封。
   像每一個傳說中的英雄一樣，他們歷經千辛萬苦，跋涉千山萬水，找齊了所有的材料，把夢想一起調和密封，然後潛心等待那注定的時刻。多麼漫長的等待啊。漫漫長路的終點終於觸手可及，第四十九天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠遠地，傳來了第一遍雞叫，過了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什麼時候會來？其中一個再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，他卻驚呆了——裡面的一汪水，像醋一樣酸，也像中藥一樣苦，使他所有的後悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。
   而另一個，雖然慾望如同一把野火在他心裡燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多麼甘甜清冽的酒啊！

等待第二個春天

   在日本，有兩個老實巴交的漁民，一個叫阿呆，一個叫阿土，都夢想著成為大富翁。
   有一天，阿呆做了一個夢，夢裡有人告訴他對岸的島上有座寺，寺裡種有四十九棵朱槿，其中開紅花的一株下面埋有一壇黃金。阿呆便滿心歡喜地駕船去了對岸的小島。島上果然有座寺，並種有四十九棵朱槿。此時已是秋天，阿呆便住了下來，等候春天的花開。肅殺的隆冬一過，朱槿花一一盛開了，但都是清一色的淡黃。阿呆沒有找到開紅花的那一株。廟裡的僧人也告訴他從未見過哪棵朱槿開紅花。阿呆便垂頭喪氣地駕船回到了村莊。
   後來，阿土知道了這件事，他就用幾文錢向阿呆買下了這個夢。阿土也去了那座島，並找到了那座寺。又是秋天，阿土也住下來等候花開。第二年的春天，朱槿花凌空怒放，寺裡一片燦爛。奇跡就在此時發生了：果然有一株朱槿盛開出美麗絕倫的紅花。阿土激動地在樹下挖出了一壇黃金。於是，阿土成了村莊裡最富有的人。
   今天的我們為阿呆感到遺憾：他與富翁的夢想只隔一個冬天。他忘了把夢想帶入第二個燦爛的春天，而那株足可令他一世激動的紅花就在第二個春天盛開了！阿土無疑是個聰明者，他相信夢想，並且等待另一個春天！

等待永恆

   很久很久以前，在寂靜的海底躺著兩粒沙，他們相距兩尺。一粒沙愛上了另一粒沙。他每天看著自己的意中沙，感覺很幸福。就這樣，過了很多年，水下風平浪靜，沙礫覺得自己擁有了永恆，他不用管水面上的滄海桑田，波濤洶湧，只要能跟自己的愛人長相廝守，就是最美好的生活。
   一天，忽然一股水流湧來，巨大的吸力使沙礫漂起來，被吸進了一個洞裡。他最後看了一眼自己愛著的沙礫，無法言語。這時洞口合上了，頓時一片黑暗。他知道自己被一隻蚌捕獲了。在蚌的體內，他變成了珍珠。
   又過了很久，蚌被人類捕獲，珍珠就被鑲嵌在王冠上。已經變成珍珠的沙礫變得很悲哀，但是並不絕望，因為他知道，另一粒沙在海底，癡癡地然而永遠地等待著他。
   沙礫在王冠的頂部看著百官朝拜，看著國王老去，看著帝國衰落下去。隨後國王終於死去了，王冠被用來陪葬。當王冠被放到棺材裡的時候他聽著墓穴門被關上，心裡想著的是在海底等待自己的另一粒沙。他並不驚慌，因為他有的是時間。在海底時他曾經為了兩尺距離整整旅行了兩億年。

兩棵樹的命運

   農夫在地裡種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長成一個參天大樹，所以它拚命地從地下吸收養料，儲備起來，滋潤每一枝樹枝，盤算著怎樣向上生長，完善自身。由於這個原因，在最初的幾年，它並沒有結果實，這讓農夫很惱火。相反另一棵樹，也拚命地從地下吸取養料，打算早點開花結果，它做到這一點。這使農夫很欣賞它，並經常澆灌它。
   時光飛轉，那棵久不開花的大樹由於身強體壯，養分充足，終於結出了又大又甜的果實。而那棵過早開花的樹，卻由於還未成熟時，便承擔起了開花結果的任務，所以結出的果實苦澀難吃，並不討人喜歡，相反卻因此而累彎了腰。老農詫異地歎了口氣，終於用斧頭將它砍倒，用火燒了。急於求成的結果只會導致最終的失敗，所以我們不妨放遠眼光，注重自身知識的積累，厚積薄發，自然會水到渠成。

等待的快樂

   從很早的時候，人類就學會了等待，在盤古開天闢地之前，他經歷了漫長的混沌的等待。在他開天闢地之後，在眾生出現之前，這個世界又在孤獨地等待，女媧娘娘在長久的等待後終於決定造人，而黃帝戰勝共工更是經歷了長年的等待，在我們人類還沒有出世之前，就已經經歷了10個月等待的時間。
   等待，是人生之中重要的一道風景。
   龐斑在經過漫長的等待之後終於出現一個浪翻雲使得他可以脫道而去；江小魚在等待之中知曉了花無缺是他孿生的兄弟，避免了一場骨肉相殘的人生悲劇。
   我們每個人每一天都在等待，多情的少女等待的是一位英俊的王子騎著同樣卓爾不群的白馬來迎接她去參加那傳說之中盛大的舞會；市儈的商人等待的是棲息在阿拉丁神燈之中法力無邊的怪人能夠給他帶來無窮無盡的財富；中學裡那埋頭苦讀的莘莘學子等待的是能夠有朝一日鯉魚跳龍門進入那神聖而神秘的象牙塔。
   等待給予每一個人最大的快樂在於它給予大家希望，每個人在希望之中得到了快樂。

生命需要等待

   許多沙漠植物生命週期都很短促，它們能在下雨過後的短短幾天內就完成一次生命全程。聽說，戈壁灘上有一種植物，只要一場雨，它就立即抽芽，急速地生根，長葉，開花，結果，僅在8天裡就能完成一株顯花植物生命週期的全部過程。此後，新一代種子又會重新歸於安靜地等待。在這片一年也未必能下場透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時間就是為了這歷時8天的生命輝煌。對這些沙漠植物來說，也許等待反倒是生命的主要存在方式。
   在植物界還有等待年代更為長久的種子，那就是古蓮子。1952年我國科學家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發現了一些古蓮子，並於次年種在位於香山腳下的北京植物園中。它們的發芽率居然達到90％以上，並於兩年後的1955年夏開出了淡紅色的荷花。採用同位素C-14地質年齡方法測得這些古蓮子的壽命在835～1095年之間。事實上千年古蓮子的發現在我國已屢見不鮮，有消息說，1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發現兩枚古蓮子，其壽命當為5000年了。它們才是真正做到「千年等一回」的強者，這種堅韌頑強的生命力真讓人肅然起敬。
   等待也是一種強韌的生命狀態。生命需要等待，等待也是積蓄力量、儲備能力的過程。
   等待者永遠醒著。生命的等待既需要一種安於寂寞的靜守，又需要一種審時度勢的清醒。這是一種伺機而發的等待，一種充滿著生命張力的等待。

等待夢想變成現實

   有一個著名的古老神話，說的是在昔日美麗的黎巴嫩森林裡三棵雪松的故事。眾所周知，雪松長大需很長時間，所以它們度過了整整幾個世紀，對生命、死亡、自然和人類有了深遠的思考。一日，它們表達了自己的夢想。第一棵雪松希望變成最強大的國王的寶座；第二棵願意成為永遠把惡變成善的某種東西的組成部分；第三棵希望每當人們看到它時，就能想到上帝。
   不久，這三棵雪松被伐木人砍倒，開始了夢想的旅行。第一棵用來修了一個牲口棚；第二棵成了一張簡陋的桌子；第三棵因沒找到買主，便被截斷放進一座大城市的倉庫。又過了一段時間，第一棵雪松建成的牲口棚來了一對無處棲身的夫婦，行將臨產的女人最後在那兒分娩，把兒子放在了木料製成的馬槽裡——第一棵雪松突然明白，這個新生嬰孩無疑便是世上的王者；第二棵雪松製成的桌子後來被13個男人圍坐著，他們在那兒擺下餅和酒，說著話——第二棵雪松也明白了，它此刻支撐的不止是酒杯和餅，還有世人和上帝的聯盟；幾天後，有人取出第三棵雪松截成的兩根木料，將它們釘成十字架，幾小時後人們帶來了一個被毆打致傷的男子，把他釘在十字架上，第三棵雪松毛骨悚然，甚感傷心，但三天後它明白了自己的天命：曾被釘在這裡的男人就是基督耶穌。

等待的意義

   從前有個小伙子要與情人約會。他來得太早，又無心觀賞那明媚的陽光，卻急躁不安，一頭倒在大樹下長吁短歎。
   忽然他面前出現了一個侏儒，「我知道，你為什麼悶悶不樂。」侏儒說，「拿著這紐扣，你要是遇著不得不等待的時候，只消將這紐扣向右一轉，你就能跳過時間，要多遠有多遠。」小伙子握著紐扣，試著向右轉了一下，情人出現在他的眼前，還朝他笑著送秋波。他心裡想，要是現在就舉行婚禮，多好啊！他又轉了一下紐扣：隆重的婚禮，豐盛的宴席，他和情人並肩而坐。他抬起頭，盯著妻子的眼睛，又想，現在要是只有我們兩人該多好！他悄悄轉了一下紐扣，眼前立即安靜下來，所有慶賀的人都不見了……腦子裡願望不斷，他又急不可待，將紐扣一轉再轉。生命就這樣從他身邊急馳而過。還沒來得及思索其後果，他已老態龍鍾，衰臥病榻。至此，他再也沒有要為之而轉動紐扣的事了。
   回首往日，他不勝追悔自己的性急失算：我不願等待，一味追求滿足，眼下，因為生命已到風燭殘年，他才醒悟：其實等待，在生活中亦有意義，惟其有它，願望的滿足才更令人高興。他多麼想將時間往回轉一點啊！他握著紐扣，渾身顫抖：試著向左一轉，扣子猛地一動，他從夢中醒來，睜開眼，見自己還在那生機勃勃的樹下等待可愛的情人，然而現在他已學會了等待。一切焦躁不安已煙消雲散。他平心靜氣地看著蔚藍的天空，聽著悅耳的鳥語，逗著草叢裡的甲蟲。他以等待為樂。

等 待

   行色匆匆，心如急風。為生計，為名利，奔波已太久太久。我願在古道長亭中沏一壺香茗，閒望日薄西山，綠柳如煙，靜聽雨打殘荷，暮鳥歸飛。待你風塵僕僕而來，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？
   等待，是為了更好地前進。我們盡可暢談一夜，慨歎紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東昇。上路時，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。
   等待是焦灼後的舒心，緊張後的放鬆，是長途跋涉後寧靜的避風港，是眺望生活美麗的高點。孤舟撫琴，是等待知音的出現；舉杯邀月，是等待家鄉的音訊；程門立雪，是等待師長的教誨；寒江獨釣，是等待心智的高潔……他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達，縈繞著整個中華文明史。
   等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩，跳動著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。
   生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項鏈，等待便是綿長而堅固的線；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。

 應用與創新

請不要再給自己尋找等候的理由

   父母把我們養大成人，供我們上學深造，等等，含辛茹苦，嘔心瀝血，千方百計地保證我們的用度開支。年幼的我們曾多少次在心底暗暗發誓：等我們長大，等我們學有所成，一定要讓他們過上好日子。斗轉星移，當年的苦孩子已然大學畢業步入工作崗位了。他要結婚，要買房子，要買車，要買電器；他也有了自己的小孩子，要給孩子攢學費……生活陷入新的一輪循環中。在這樣那樣的忙碌中，他忽視了遠在老家的雙親，他沒注意到他們的白髮皺紋，沒注意到他們日益彎下的身軀，沒注意到他們還有什麼要求和想法。也許，他還在想：等我再有些錢，就請他們上大飯店好好吃一頓，讓他們出去旅遊……
   在你去攢這些「閒錢」的過程中，忽然有一天，你發現這些「閒錢」已無法再花費出去了，他們或者已不能再去吃海鮮，也許已不能再去旅遊，也許已不能再坐起來看電視……也許他們已經走了，永遠地離你而去。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。其實，也許為人父母者根本就沒期望從孩子那裡收穫多少回報，他們只是憑本分、良心為我們做了一切，只是希望子女有出息，活得比自己強而已。但為人子女者，如何去獲得良心上的安寧呢？也許我們終生都難以賺取足夠讓他們快意生活的金錢，但這並不是回報父母的惟一方式。也許我們可以常回家看看；也許我們可以量力而行，花少許的錢讓他們做一次短途旅遊……錢沒有掙夠的時候，但人的生命卻有盡頭。有些事情，請不要再給自己尋找等候的理由。

與其等待，不如主動出擊

   在寸草不生的沙漠裡，兩位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行動。此時此刻，熾熱的太陽似乎要把兩人烤熟，死神正向他們張開血盆大口。兩人向東走，在絕望之際，一棵高大的蘋果樹屹立在他們面前，這棵樹正吮吸著沙漠的每一點水分，樹上掛滿了紅彤彤的蘋果，可想而知，蘋果是多麼得甜，不過樹太高了，他們夠不著，於是行動馬上爬上樹，每爬到一半，就滑了下來，筋疲力盡的他，還不放棄，終於他爬上去，吃到了蘋果，而等待卻撲通一聲，坐在地上，等著蘋果落下來，行動扔了一個蘋果給他，他卻說：「用不著幫忙，你先走吧，我在這等蘋果落下來。」行動走了，而蘋果害怕被人吃了，死都停在枝頭，直到被沙化。而等待也死了，變成化石，永遠地坐在那兒——他是餓死了！
   等待的下場雖然悲慘但卻不值得同情！他本來是可以不死的，只要他能採取行動。行動本來可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然執迷不悟，還要等下去。
   我們千萬不要像等待那樣等下去，應該像行動那樣採取行動，見機行事。有所作為的人之所以能夠成大氣候，主要是他們的字典裡沒有「等」字，他們珍惜一分一秒，把握時機，主動出擊，他們認為聰明者利用時間，愚蠢者等待時間！
   我們應學會分秒必爭，在現實社會中，機會不是常有的，機不可失，時不再來，機會不待人，不要浪費所剩無幾的時間，對時間的慷慨就等於慢性自殺！我們人生太短暫，要做的事情太多，請爭分奪秒。