思路


只有自立才能自強

自立是成功的先決條件

自立能鍛煉人的毅力和能力

自立能贏得他人的尊重

自立是自信的表現

自立是一種積極向上的精神

自立是對現代人的基本要求之一

自立並不排除與他人合作

只有在經濟上自立,才能不受制於人

國家和民族也需要自立自強


 名言

人生的價值,決定於他自己。——高爾基

路要靠自己走,才能越走越寬。——居里夫人

人啊,還是靠自己的力量吧。——貝多芬

我只有一個忠告給你——做你自己的主人。——拿破侖

人多不足以依賴,要生存只有靠自己。——拿破侖

自己動手,豐衣足食。——毛澤東

我寧願靠自己的力量,打開我的前途,而不願求有力者垂青。 ——雨果

要不是我自己為自己建立紀念碑,這紀念碑,它從何而來? ——歌德

誰要是遊戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。 ——歌德

我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長,倚賴兄弟和好友,借交遊的扶助,因愛人而得到幸福,但是無論怎樣,歸根結底人類還是依賴自己。 ——歌德

能者非他,能自樹立,不因循者是也。——韓愈

天行健,君子以自強不息。 ——《易經》

不患人之不能,而患己之不勉。 ——王安石

士當求進於己,而不求進於人也。 ——張養浩

自立自重,不可跟人腳跡,學人言語。——陸九淵

你必須在額上流汗,以資獲得你的麵包。——列夫·托爾斯泰

自己能做的事情,不要去麻煩別人。——列夫·托爾斯泰

不管我們踩什麼樣的高蹺,沒有自己的腳是不行的。——布萊希特

為了成功地生活,少年人必須學會自立,剷除埋伏在各處的障礙,家庭要教養他,使他具有為人所認可的獨立人格。 ——戴爾·卡耐基
所以要牢記著,職位如不靠你的努力得來,或不是由你的成績換來的,那麼一定不能保持你的名譽,是沒有什麼真正價值的。 ——戴爾·卡耐基

沒有自立性的態度和意志,只靠別人的力量或金錢買來的,都只是力量微弱的東西。
——松下幸之助

只有自己才是自己的主宰。——維尼

全心依賴自己,在自己之中擁有一切,如果說,這樣的人還不幸福,你又能相信誰呢?
——西塞羅

從來沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己。
——《國際歌》

把自己的命運交給別人,而自己不動一點腦筋,只是相信別人,那太危險了。——巴金

不經過本身的努力,就永遠達不到自己的目的,任何外來的幫助也不能代替本身的努力。
——巴金

人,誰都想依賴強者,但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄

自力更生勝過上帝之手。——拉丁美洲諺語

取暖莫靠別人的火,要自己動手砍柴,自己生火。——英國諺語

  
 經典素材

「虎父有犬子」的現象
(不能自立者必歸於失敗)

三國時的劉備,可以算是一代英豪,一生東征西討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢帝王。可是他的兒子劉禪,卻是一個昏庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱「扶不起的阿斗」,世人曾有此長歎:「虎父何以有此犬子。」

三國時的另一奇才周瑜是東吳的名將,足智多謀,在赤壁之戰中曾用火攻大敗曹軍,名揚天下。他的兒子周胤,無功受封,自恃其父有功,荒淫自恣,荒於政事,奸人妻女,後遭流放到了廬陵郡。孫權曾指出周胤墮落的原因:「昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以侯將,蓋念公謹以及子胤恃此,酗淫自恣。」

唐太宗李世民,雄才大略,是中國帝王中的佼佼者。可是他的十四個兒子,無一成器,三個被殺,三個早夭,一個幽禁,兩個遭流放,另外兩個平庸無能,昏聵糊塗。

北宋名相寇准,他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過三十年,家道衰落,淪為庶民。
「虎父有犬子」的現象,說明了這樣一個道理:不求自立自強,一味想依靠祖上的蔭庇,是決不會有什麼作為的。

醜小鴨創造的美麗世界
(自立需要堅強的意志)

相信肯定有不少人讀過《皇帝的新裝》、《買火柴的小女孩》、《醜小鴨》等引人入勝的童話故事。創作出這些不朽作品的作家便是丹麥的著名童話大師安徒生。然而他卻是在極度困窘的環境之中,以堅強的意志自立成才的。由於貧窮,安徒生被富人們稱為「下流人」的兒子。他十歲的時候,流浪到丹麥首都哥本哈根。他靠一個好心人介紹,到一所唱歌學校學習。在唱歌學校裡,安徒生有機會接觸到了書籍,他像久旱的禾苗遇到了甘霖一樣,拚命地吸收知識。有一次,安徒生到朋友惠特家裡,看到惠特有整架的書籍,他又驚奇又興奮,就像發現了寶藏一樣。他向朋友借了還,還了又借,貪婪地閱讀著、咀嚼著,從而學習和豐富了知識,敲開了理想的心扉,點燃了創作的激情,於是他想用筆來抒發自己心中的激情。接著,他便開始寫詩,寫戲劇。可是他的作品同他自己一樣,被人譏笑為「沒有教養的人寫的作品」,根本得不到發表和上演的機會。但是,就是這個「下流人」的兒子安徒生。並沒有放棄心中的理想,而是以堅強的意志,不懈的努力,在一所舊房子的破頂樓上,夜以繼日地寫作,終於創造出了一篇篇經久不衰的偉大作品,成為享譽世界的大作家。

自強不息的韓愈
(艱難的自立之路)

韓愈出生於官宦世家,然而其生活和仕途的道路卻相當坎坷。他是在逆境中求學、成才、立業的。他3歲時,父親便去世了,隨後母親也相繼離開人世。從此便由長兄韓會和長嫂鄭氏撫養,隨韓會職務的變動而時常奔波各地。然而禍不單行,韓愈11歲時,長兄韓會貶任韶州刺史,不久之後,便客死異鄉。鄭氏毅然帶著眾家小,護送韓會靈柩回河南老家,又逢地方政局混亂,無法安居,迫不得已,鄭氏又帶他們到了宣州,僅靠韓會生前置下的一些田產的微薄收入度日。而嫂子的賢良,卻是韓愈不幸中的大幸,他隨嫂子定居宣州之後,勤奮苦讀,從不懈怠。然而跟隨而來的是科舉的失意,仕途的坎坷。19歲那年,這位滿腹經綸的才子,滿懷信心,進京參加科舉考試,但他怎知單憑學識而沒有高官名流的舉薦是難以考中的。事實上也正是這樣,接連三次,他都名落孫山。他在苦悶彷徨中打發了6年的歲月。後來偶得梁肅的賞識和舉薦,第四次才中了進士。按唐朝的制度,禮部考中之後,還得通過吏部的考試才能做官,韓愈又是3年連遭失敗。此時韓愈經濟困窘,已經無法在京城待下去了,只能懷著沉痛的心情離京返鄉。然而在一次又一次的打擊面前,韓愈並沒有怨天尤人、自暴自棄,而是自強不息,依然是那麼執著地讀書,終於成為一代文學宗師。

認識自己
(自立先自知)

以「莊子說」、「老子說」系列聞名的漫畫家蔡志忠在連初中都沒念完的情況下,是什麼使他能有勇氣踏入我們這個文憑至上的社會?他說:「做人最重要的就是要瞭解自己。有人適合做總統,有人適合掃地。如果適合掃地的人以做總統為人生目標,那只會一生痛苦不堪,受盡挫折。」而他,不偏不倚,就是適合做一個漫畫家。他從小就知道自己能畫,五歲就開始畫,不停地畫,終究畫出了自己的一片天空。

蔡志忠的說法也讓人想到巴西的世界球王貝利,他曾經說:「我是天生踢球的,就像貝多芬是天生的音樂家一樣。」

能夠真切地認識自己,是件多麼幸運的事啊!但別以為只有那些天才才知道自己的能力,我們周圍有許許多多平凡的人物,但是他們做自己喜歡的事,活得自在,活得快樂,這也是一種成功。

自己拿主意
(自立就是要有自己的主見)

美國著名女演員索尼亞·斯米茨的童年是在加拿大渥太華郊外的一個奶牛場裡度過的。

當時她在農場附近的一所小學裡讀書。有一天她回家後很委屈地哭了,父親就問原因。她斷斷續續地說:「班裡一個女生說我長得很醜,還說我跑步的姿勢難看。」父親聽後,只是微笑。忽然他說:「我能摸得著咱家天花板。」正在哭泣的索尼亞聽後覺得很驚奇,不知父親想說什麼,就反問:「你說什麼?」

父親又重複了一遍:「我能摸得著咱家的天花板。」

索尼亞忘記了哭泣,仰頭看看天花板。將近4米高的天花板,父親能摸得到?她怎麼也不相信。父親笑笑,得意地說:「不信吧?那你也別信那女孩的話,因為有些人說的並不是事實!」
索尼亞就這樣明白了,不能太在意別人說什麼,要自己拿主意!

她在二十四五歲的時候,已是個頗有名氣的演員了。有一次,她要去參加一個集會,但經紀人告訴她,因為天氣不好,只有很少人參加這次集會,會場的氣氛有些冷淡。經紀人的意思是,索尼亞剛出名,應該把時間花在一些大型的活動上,以增加自身的名氣。索尼亞堅持要參加這個集會,因為她在報刊上承諾過要去參加,「我一定要兌現諾言」。結果,那次在雨中的集會,因為有了索尼亞的參加,廣場上的人越來越多,她的名氣和人氣因此驟升。

後來,她又自己做主,離開加拿大去美國演戲,從而聞名全球。

自己拿主意,當然並不是一意孤行,而是忠於自己,相信自己。坎坷人生,很多時候我們都要自己拿主意!

張玉萍的創業感慨
(改革年代當自立)

今年39歲的張玉萍原是河南鶴壁市商業局百貨批發站職工,1994年因單位經濟效益不好下了崗。經過七八年的艱苦創業,目前她已成為一家擁有存欄100多頭奶牛、日產鮮奶2000多公斤、固定資產達200多萬元的乳業奶牛場的經理,不僅解決了個人的就業問題,而且安置了20多名下崗失業人員、3名殘疾人員就業。回顧幾年走過的路,張玉萍的最大體會是:改革年代當自立。

 


 意林故事

母鹿與小鹿

把一隻長頸鹿帶到世上是一個艱難的過程。長頸鹿胎兒從母親的子宮裡掉出來,落到大約3米下的地面上,通常後背著地。幾秒鐘內,它翻過身,把四肢蜷在身體下。依靠這個姿勢,它第一次得以審視這個世界,並甩掉眼睛和耳朵裡最後殘存的一點羊水。然後,長頸鹿母親便用粗暴的方式把它的孩子帶到現實生活中。

加裡·裡士滿在他的著作《動物園觀察》中描繪了一隻新生的長頸鹿如何學習它的第一課。

長頸鹿母親低下頭,以看清小長頸鹿的位置,將自己確定在小長頸鹿的正上方。她等待了大約一分鐘,然後做出最不合常理的事——她抬起長長的腿,踢向它的孩子,讓它翻了一個跟斗後,四肢攤開。

如果小長頸鹿不能站起身,這個粗暴的動作就被長頸鹿媽媽不斷地重複。小長頸鹿為了站起來,拚命努力。因為疲倦時,小長頸鹿有時會停止努力。母親看到,就會再次踢向它,迫使它繼續努力。最後,小長頸鹿終於第一次用它顫抖的雙腿站起身來。

這時,長頸鹿母親做出更不合常理的舉動。它再次把小長頸鹿踢倒。為什麼?它想讓它記住自己是怎麼站起來的。在荒野中,小長頸鹿必須能夠以最快的速度站起來,以免使自己與鹿群脫離,在鹿群裡它才是安全的。獅子、土狼等野獸都喜歡獵食小長頸鹿,如果長頸鹿母親不教會她的孩子盡快站起來,與大部隊保持一致,那麼它就會成為這些野獸的獵物。

 

教孩子學會「掙扎」

一個訪美回國的人介紹,他在美國見到美國人教嬰幼兒學游泳的情景:

我目睹一對夫婦抱著僅2~3個月的嬰兒赤身裸體地直接扔進水裡,看那嬰兒從水底掙扎著將頭露出水面的過程,真是驚心動魄啊。也怪,嬰兒沒有嗆水,幾次反覆訓練之後,他從水裡浮出水面所用的時間越來越短,本事好像越來越大。這時在游泳池3米深水的那一端跳水、嬉戲的兩個5~6歲的孩子,正是這個嬰兒的哥哥,據說也是這樣學會游泳的。

國外大多數人認為,社會就是大海,人生就是在大海中游泳,從小讓孩子學會在水中掙扎,鍛煉自立、拚搏的精神,對他們的一生都是有好處的。美國家長很少把孩子供到大學畢業,一般在讀完義務教育之後,上大學都是要孩子半工半讀的,不管父母多麼有錢。學校也給這些學生大開方便之門,老師白天講課,晚上再給白天打工的同學重講。孩子也很少對父母有依賴思想,他們的獨立意識,可能就像學會游泳一樣,是從小就被培養出來的。

陽光總在風雨後

范君同學是一位與病魔頑強抗爭的人。大一下半學期,她被檢查出患有癌症。相伴而來的是胃痛、嘔吐、乏力等病痛。這一切打亂了她的大學生活。

范君這一病,使得原本就不富裕的家庭經濟負擔越來越重。為此,班主任老師為她申請了助學金。為了進一步幫助她,班主任曾提議為她發起一次捐款活動,卻被范君的父母婉言謝絕了,因為范君及其家人都不想虧欠他人,更不想被視為弱者。

按照范君的情況,她完全可以申請休學,但她卻沒有這樣做,而是選擇了邊治療邊學習。在醫院自學的日子裡,她總是趁打吊針的時候睡覺,而當別人睡午覺時她就看書。有時她還會在病房熄燈後搬把椅子到護士辦公室外看書。

剛進大學時的范君也和別的同學一樣,對前途有著各種美好的憧憬和規劃,但是病魔打亂了她的生活。然而范君並沒有自暴自棄,而是及時調整了人生方向,為自己定下了新的奮鬥目標:成為一名中共黨員、拿一次獎學金、拿一張英語證書、拿一張計算機證書、學一門實用技術。目前,范君的這些目標已基本實現。並且,經過三年的治療,病情已經基本穩定了。雖然醫生說五年內不復發才算治癒,但從醫學角度看,這已然是個奇跡了。空閒的時候,范君會散散步、打打太極拳。適量的鍛煉不僅可以防止肌肉萎縮,更能幫她領悟一些人生的哲理。在她眼中,癌症不再是可怕的敵人,而是一塊磨刀石,既傷害了她,又讓她變得更自立自強。

用雙手「感受」光明

「雖然眼睛看不見,但我心中充滿了光明。通過自己的雙手,我與社會永遠保持密切的聯繫。只要始終充滿對生活的激情,精神上就會感受到真正的光明。」作為一名盲人,楊新平向記者訴說著對光明獨特的理解。

小時候的楊新平對綠色軍營有著美好的嚮往。1982年,他終於圓了自己的綠色軍營夢。不幸的是,他的眼睛在一次訓練中受傷,並最終失明,被定為一等傷殘軍人。軍隊生活雖然短暫,卻讓他磨煉了堅強的性格,激發了他對生活的滿腔熱情,讓他立志成為自己命運的主人。

楊新平一直在想,雖然每個人的生活道路不同,但人人都有機會在人生舞台上展示自己,實現價值。視覺雖然失去了,但還有雙手可以創造生活。

他經過一番思考,學起了按摩技術。

由於肯吃苦,愛鑽研,他對按摩技術日益精通,受到當地居民及病人的好評。

事業的成功並沒有讓楊新平沾沾自喜,他不斷向上「攀登」。近三年,他自費用於學習培訓的費用總計達15000元左右。在青島盲校進一步系統學習解剖、經絡、推拿技術後,又到南京深造學習。如今他已獲得「高級推拿師」證書,又在南京通過了醫士考試,實現了從戰士到醫師的巨大跨越。「我到現在已幫助過50多位殘疾人學習推拿技術,今後要不斷提高水平,幫助更多的殘疾人。」楊新平滿懷豪情地對記者說。

「80後」是「垮掉」的一代嗎

如果用「艱苦」形容20世紀60年代的人、用「辛苦」形容70年代的人,那麼長在物質豐富、社會開放、經濟起飛時代的「80後」,則少了苦難,多了甘甜,堪稱「幸福」。然而與此同時,物慾滋生、信息多元等不利因素開始襲擾這些稚嫩的心靈,他們遇到了長者們年少時鮮見的難題,對他們自立能力的擔憂聲甚至謾罵聲不絕於耳。一段時間以來,關於「80後」的爭議風起雲湧。某知名門戶網站設立了「80年代生人:自私、醜陋的新新人類」的專題,人們在上面歷數「80後」種種不是。甚至有人說,隨著80年代出生的人開始走上社會舞台,這些生在紅旗下、長在甜水中的一代人,逐漸暴露了他們八旗子弟式的弱點,「他們是中國垮掉的一代」。面對諸多數落,80年代生的人紛紛回應,有抗議,有爭辯,也有坦然承認、自述尷尬境地者。

你自己最偉大

一個小老鼠從一間房子裡爬出來,看到高懸在空中、放射著萬丈光芒的太陽。它禁不住說:「太陽公公,你真是太偉大了!」

太陽說:「待會兒烏雲姐姐出來,你就看不見我了。」

一會兒,烏雲出來了,遮住了太陽。

小老鼠又對烏雲說:「烏雲姐姐,你真是太偉大了,連太陽都被你遮住了。」

烏雲卻說:「風姑娘一來,你就明白誰最偉大了。」

一陣狂風吹過,雲消霧散,一片晴空。

小老鼠情不自禁道:「風姑娘,你是世界上最偉大的!」

風姑娘有些悲傷地說:「你看前面那堵牆,我都吹不過呀!」

小老鼠爬到牆邊,十分景仰地說:「牆大哥,你真是世界上最偉大的了。」

牆皺皺眉,十分悲傷地說:「你自己才是最偉大呀,你看,我馬上就要倒了,就是因為你的兄弟在我下面鑽了好多的洞啊!」

果真,牆搖搖欲墜,牆角處跑出了一隻隻的小老鼠。

小蝸牛的故事

小蝸牛問媽媽:「為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?」

媽媽:「因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!」

小蝸牛:「毛蟲姐姐沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?」

媽媽:「因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶,天空會保護她啊。」

小蝸牛:「可是蚯蚓弟弟也沒有骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶,它為什麼不背這個又硬又重的殼呢?」

媽媽:「因為蚯蚓弟弟會鑽土,大地會保護它啊。」

小蝸牛哭了起來:「我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。」

蝸牛媽媽安慰它:「所以我們有殼啊! 我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。」

有時候事情就是如此,當它把通往希望和成功的其中一條道路關閉時,它會同時打開其他一條或者好幾條通往希望和成功的道路,千萬別灰心,總會有辦法的。

 

觀音菩薩和人的對話

某人在屋簷下躲雨,看見觀音正撐傘走過。這人說:「觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?」

觀音說:「我在雨裡,你在簷下,而簷下無雨,你不需要我度。」這人立刻跳出簷下,站在雨中:「現在我也在雨中了,該度我了吧?」觀音說:「你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請自找傘去!」說完便走了。

第二天,這人遇到了難事,便去寺廟裡求觀音。走進廟裡,才發現觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得和觀音一模一樣,絲毫不差。

這人問:「你是觀音嗎?」

那人答道:「我正是觀音。」

這人又問:「那你為何還拜自己?」

觀音笑道:「我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己。」  

自己先站起來

曾經聽過這麼一個宗教故事。

從前,有個生麻風病的病人,病了近40年,一直躺在路旁,直到有人把他送到了有神奇力量的水池邊。但是他又躺在那兒近40年。仍然沒有往水池那兒邁進半步。

有一天,天神碰見了他,問道:「你要不要被醫治,解除病魔?」

那麻風病人說:「當然要!可是人心險惡,他們只顧自己,絕不會幫我。」

天神聽後,再問他說:「你要不要被醫治?」

「要,當然要啦!但是等我爬過去時,恐怕水都已經乾涸了。」

天神聽了那麻風病人的話後,有點生氣,再問他一次:「你到底要不要被醫治?」

他說:「要!」

天神回答說:「好,那你現在就站起來自己走到那水池邊去,不要老是找一些不能完成的理由為自己辯解。」

聽後,那麻風病人深感羞愧,立即站起身來,走向池水邊去,用手捧著神水喝了幾口。剎那間,他那糾纏了近80年的麻風病竟然好了!

理想每個人都有,成功每個人都要。但如果今天您的理想尚未達到,成功遙不可及,您是否曾經問過自己:我為自己的理想付出了多少努力?我是不是經常找一大堆借口來為自己的失敗而狡辯?其實,我們不要為失敗找借口,應該為成功找方法。只要努力去開發,幸運將永遠跟著你。

有著相似經歷的兩個少年

據《中國青年報》報道,一個在父母溺愛下長大的高中學生,學習成績十分優異,後來被清華大學錄取了。到大學以後,他不會到食堂打飯、不會洗衣服、過不慣「艱苦」的學校生活。不到半個月就跑回家,再也不肯到學校去,父母只好讓他退學了。

無獨有偶,家住天津某高中一年級學生,平時父母溺愛,只知道讓他埋頭刻苦讀書,卻從來也沒有做過家務。一天,他母親突然有事,中午沒有回家做飯,他放學回家後飢餓難忍,但又不知道如何動手做飯。萬般無奈,便學著母親的樣子,想煮碗麵條吃,他拿起菜刀來切菜卻切傷了手,點煤氣又燒傷了自己,做一碗麵條,沒想到卻弄得傷痕纍纍。從這兩件事情可以看出,父母對孩子固然要愛護,但是過分的愛護甚至是溺愛不僅保護不了孩子,反而使他們失去了自立的能力。而無法在將來的人生道路上獨立行走。

 

 應用與創新

聽人之語,走己之路

西諺亦有云:「常問路的人不會迷失方向。」不難看出聽人語對於一個人的成功何其重要。但我們也應明白路在自己腳下,仍需自己來走。

聽人語走己路,是一種人生的睿智,是一種達觀的人生態度。它不同於盲目輕信,也不是一意孤行。聽人之言,會人之意,我們便分享了他人的智慧;不盲從輕信,走自己的路,我們便牢牢記住了自己人生的航標,塞納克曾說過「相信一切人和懷疑一切人,其錯誤是一樣的。」人的成功不能拒絕他人的幫助,但更要走自己的道路,對自己充滿自信。

聽人之言需要客觀分析,思索別人的建議是否適合自己,走自己的路也應冷靜思考,判斷自己的道路是否有偏差。在生活中,我們會聽到許多不同的意見,會有很多條路擺在自己面前,我們應當將「聽人之言」與「走己之路」相結合,虛心聽取他人意見,並且始終對自己抱有信心。在別人的非議面前不退縮不氣餒。相比較他人的建議,自己的自信更顯其可貴。袁隆平投身於雜交水稻研究,有無數人勸他放棄,對他冷嘲熱諷。但袁隆平清楚地知道自己的研究是大有希望的,他滿懷信心,終於創造了奇跡。

不難看出,面對紛繁的未知世界,我們應當善於聽取他人的意見,也要堅守自己的信念,傾聽心靈的選擇,真理的呼喚,選擇一條屬於自己的人生之路,人生之路定會越走越寬闊!聽人之言,走己之路,這就是我們的選擇。

簡單的道理

從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎嚥,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。

自立是不依賴他人但並不意味著拒絕相互的幫助。在必要的時候,彼此的幫助可以讓雙方都成為一個自力更生的人,一個簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。

自立並不等於拒絕幫助

有一個人做了一個夢,夢中他來到一間二層樓的屋子。進到第一層樓時,發現一張長長的大桌子,桌旁都坐著人,而桌子上擺滿了豐盛的佳餚,可是沒有一個人能吃得到,因為大家的手臂受到魔法師詛咒,全都變成直的,手肘不能彎曲,而桌上的美食,夾不到口中,所以個個愁容滿面。但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲,他好奇地上樓一看,同樣地也有一群人,手肘也是不能彎曲,但是大家卻吃得興高采烈。原來每個人的手臂雖然不能彎曲,但是因為對面的人彼此協助,互相幫助夾菜餵食,結果大家吃得很盡興。

沒有一個人可以不依靠別人而獨立生活,這本是一個需要互相扶持的社會,先主動 伸出友誼的手,你會發現原來四周有這麼多的朋友。在生命的道路上我們更需要和其他的肢體互相扶持,一起共同成長。