思路

 名言


    能隨時隨地用心靈去品嚐生活的味道，才有幸福可言。——周國平

    幸福越與人共享，它的價值越增加。——森村誠一

    如果我們不能建築幸福的生活，我們就沒有任何權利享受幸福。——蕭伯納

    你想成為幸福的人嗎？那你首先得學會吃得起苦。——屠格涅夫

    幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。——魯迅

    勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達·芬奇

    愚蠢的人，從遠處尋找幸福；聰慧的人，從腳下根植幸福。——奧本海姆

    人所能得到的最大幸福、最自由快樂的心境，莫過於愛別人和為別人獻身。——托爾斯泰

    一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。——徐特立

    使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。——德謨克利特

    工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。——羅丹

    為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業，這個目的有多麼偉大！——聖西門

    如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理

    建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

    真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 ——穆尼爾·納素夫

    只有整個人類的幸福才是你的幸福。——狄慈根

    快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實際。——尚福爾

　　
 經典素材

第一次吃糖
（甜滋滋的感覺就是幸福）

    一個叫扎西達娃的藏族幹部要別人猜一猜，他一生中最幸福的時刻是什麼，可誰也猜不出。他說：「是我第一次吃水果糖的時候。」
    那是1950年初春的一天，還是農奴的扎西達娃正在放牧，遇見一支年輕的隊伍，他們每個人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個與他年紀相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什麼東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴裡吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷裡。
    事情過後，更不敢聲張，因為農奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身，世界上還有這麼美妙的東西。他又一舔，簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜，到了一定的時間拿出來舔一舔，一直過了很長的時間，他才把那顆糖吃完。
    這位後來成為西藏自治區高級幹部的扎西達娃，以後也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業績，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。

林覺民的訣別信
（為天下人謀幸福是最大的幸福）

    林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身於富貴家庭，為了推翻清朝的封建統治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領導的廣州起義，不幸在攻打總督署的時候，中彈受傷而被捕，最後就義犧牲了。
    林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準備，在攻打總督署的前三天夜裡，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：「兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補於全國同胞。」給妻子的信中這樣寫道：「吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬。然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。」 林覺民懷著對愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個革命者的高尚情懷，犧牲個人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福。

杜朗尋找幸福
（幸福就在生活的每一個細節裡）

    在我們這個世界上，最使幸福可望不可即的，莫過於刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經敘述過他如何尋找幸福。他先從知識裡尋找幸福，得到的只是幻滅；從旅行找，得到的只是疲倦；從財富裡找，得到的只是爭鬥和憂愁；從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車裡坐著一位年輕婦女，懷裡抱著一個熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，逕直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然後，這一家人就開車離去了。這時杜朗才驚奇地發現什麼是真正的幸福。他高興地鬆了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動都帶有某種幸福。
    生活的每一個細節其實都帶著某種幸福。那一個淺淺的吻，其中蘊含著丈夫的關愛、父親的慈愛，這一個小小的細節卻是飽含著人類對感情最詳細的詮釋。你能說那個妻子在接受那個吻時不是幸福的嗎？你能說那個小小的嬰孩沒感覺到他在被關懷著嗎？幸福就是這樣被召喚著，不用什麼妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉鬆掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式；給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一鬆的拳頭就是召喚幸福的方式；給悄然老去的父母講一個古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩的氣流就是召喚幸福最強有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時，難道此刻你不是世間幸福的人嗎？

有愛就有幸福
（燕妮的幸福觀）

    馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個經久傳頌的故事，燕妮是一個偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。嚴冬沒柴生火，生病沒錢請醫生。他付不出房租，家裡的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經濟學批判》，卻沒有郵費把手稿寄到柏林去。因為交不起學費，孩子只能輟學。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬……面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對生活充滿著信心，因為她的生活中有愛。她曾自豪地說：「我坐在卡爾的房間裡轉抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時刻。」

徐霞客的探險生涯
（幸福是在奮鬥的過程中）

    公元1586年（明萬曆十四年），一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學家徐霞客。
    從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時間裡，他不畏艱險，跋山涉水，風餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南遊福建、廣東，西北到達華山之巔，西南則遠涉雲南、貴州邊疆，足跡遍及當時的十六個省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點丟掉性命，徐霞客卻從不後悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統的考察。多年艱苦卓絕的實踐，終於結出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客遊記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。
    1636年，徐霞客準備萬里長征大西南時，曾有人勸阻，因為當時他已年過半百了，但是他卻果斷地說：「我肩扛鋤頭，哪裡不能埋我的屍骨呢？」 徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學研究事業，晚年仍感到有些遺憾，認為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去崑崙山，去更邊遠的地方，進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠無法理解，野外考察那麼艱險，為什麼他要這樣執著呢？為什麼他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮鬥，而奮鬥的過程就是他享受幸福的過程。

貪官懺悔錄
（貪婪是不幸的起點）

    幸福是要靠自己勤勞的雙手去創造的，想要不勞而獲只會走向罪惡的深淵，所以貪婪往往就是不幸的起點。看看這兩位貪官懺悔的心聲吧：
    徐炳松（原廣西壯族自治區人民政府副主席，受賄55萬元，1999年8月被判處無期徒刑）：
    七八十年代，我和常人一樣過清貧的生活，工作認真。隨著改革深入，分配差距拉大，我心理越來越不平衡。身居領導崗位，大權在握，不可避免地要經常面對對等交換的場面，思想防線逐步瓦解。由抵制、拒絕變得躲躲閃閃，繼而心存僥倖，逐漸心安理得以致完全喪失了抵制力。
鍾季湛（原中國工商銀行福建分行行長，受賄折合人民幣205萬元，491.48萬元巨額財產來源不明，2000年1月被判處死刑）：
    身處金融系統，目睹一部分人利用計劃經濟向市場經濟轉化之機，搶先佔有土地、勞動力和生產資料等寶貴資源，迅速致富，也看到另一些人在生產資料「雙軌制」中依靠關係取得經營權而積累巨額財富，我動搖了政治上的信心，迷失了人生方向。我想逐步退出原有崗位創辦個人企業，許多私營老闆投我所好，我收受了其中幾個人的錢財，最終導致身陷囹圄。

卡耐基的慈善事業
（回報社會是幸福的）

    美國19世紀「鋼鐵大王」安德魯?卡耐基在1892年便控制了全國鋼產量的四分之一，每年盈利達兩千多萬美元。1900年，他的公司年收入高達4000萬美元。這年他出版了專著《財富的福音》，系統地提出興辦慈善事業的思想。並且他還身體力行，成為推動西方慈善事業理念的代言人。自1891年給紐約捐獻一所音樂廳開始，卡耐基不斷地向各地捐贈集會堂、音樂廳、美術館、博物館、圖書館。僅圖書館建設事業，卡耐基16年就投資1200萬美元，總共設立了3500座圖書館，受惠者遍佈社會各階層。1895年他捐款成立卡耐基匹茲堡學會，1902年設立卡耐基華盛頓學會，1903年在海牙建立和平大廈，1904年在美國設立英雄基金，1905年為年邁的教授設立退休基金，1912年設立國際和平基金……一直到生命結束之前，他都在為社會貢獻他的財富，合計捐獻總額高達333299460美元。
    卡耐基從社會中獲得了豐富的利益，擁有了巨額的資產，但他並不滿足，因為這不是幸福的人生。只有當他將這些財富回報給社會，為社會做出貢獻的時候，才是他最幸福的時刻。

 意林故事

幸福是一種心境

    很久之前就聽到過這個故事：國王權力至高無上，但他卻不快樂。於是智者告訴他，要快樂起來就要穿上感到快樂的人的襯衣。他找遍了所有人，卻沒有人感到快樂。最後，他發現了快樂的人，卻是一個乞丐，但是這個乞丐卻沒有襯衣。
    聽到這個故事時只是一笑了之，直到最近，在小區論壇上看到一個帖子，說是她的朋友家境富裕，剛買了房子，卻感到不快樂。不停地煩惱：以後的生活會怎樣？生了小孩怎麼辦？走到路上會不會有危險？總之她快樂不起來，感到生活沒有意義。
    忽然之間，我理解了上面的故事。原來生活中，我們每個人都可能是國王或是乞丐，我們可以在過著舒適生活的同時，感到自己依然不幸；也可以在過著一貧如洗生活時自得其樂，國王與乞丐其實只是自己的一種心境。
    每個人在某種程度上，都是被生活所選擇的，面對生活，沒有人可以保證自己永遠身體健康、家庭幸福、事事如意，未來總會有許多挫折在等待著。不要總是想確保不可預測的未來，只要好好地把握眼前的幸福，哪怕做個乞丐，只要快樂就足夠了。

享受幸福也是需要學習的

    我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人一起說，別驕傲！我們已經習慣了在提醒中過日子。人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會在災難間隙快活地生活。我們太注重了警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？
    提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒上當受騙……提醒寵辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。但避去苦難之後的時間是什麼？
    那就是幸福啊！
    享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心裡就會泛起茸茸的綠意。幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨我們。
    當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。
當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。
    常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。(畢淑敏《提醒幸福》節選)

重新體會自己的幸福

    如果今天早上你起床時身體健康，沒有疾病，那麼你比其他幾百萬人更幸運，他們甚至看不到下周的太陽了；如果你從未嘗過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和飢餓的滋味，那麼你的處境比其他5億人更好；如果你能隨便進出教堂或寺廟而沒有任何被威脅、暴行和殺害的危險，那麼你比其他30億人更有運氣；如果你的冰箱裡有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那麼你比世上75%的人更富有；如果你在銀行裡有存款，錢包裡有票子，口袋裡有零錢，那麼你屬於世上8%最幸運之人；如果你父母雙全，沒有離異，那麼你的確是那種很稀有的地球之人；如果你讀了這封信，那麼你剛剛得到了一個雙重的祝福，因為有人想到了你，而你並不屬於那另外20億文盲。
所以，去工作而不要以掙錢為目的；去愛而忘記所有別人對你的不是；去跳舞而不管是否有他人關注；去唱歌而不要想著有人在聽；去生活就像這世界是天堂。

幸福就是創造快樂

    一個孩子曾經問過爺爺：「您有花皮球嗎？」爺爺說：「沒有。」不料那孩子並不滿足，而是一口氣把這個問題問了四遍。爺爺挺納悶兒，於是在連續回答了四次後反問了句：「你為什麼老問這個？」孩子說：「我喜歡聽您說『沒有』。」「為什麼？」「因為鬍子一翹一翹的特好玩。」
於是爺爺笑了，鬍子笑成了花——不為別的，就為了小孫子的這個美麗的「希望」。
    也就是打這個時刻起，爺爺說話時就總要盡最大可能並盡可能多地說幾個「沒有」。不僅如此，老人家還特意戴起了老花鏡，一絲不苟地把家裡的字典詞典查了個遍，就是為了多找幾個與「沒有」發音相似的字眼兒。
    久而久之，爺爺的話裡就果然有了許多這類的字眼兒，比如「梅花」、「煤球」、「眉毛」、「玫瑰」，甚至「話梅」、「草莓」等，還硬是在他自創的故事中編進了這樣的情節：「梅花開的時候，長著白眉毛的冬天就來了，這時沒有玫瑰，沒有草莓，但咱們有煤球，咱們能點著煤球烤火，吃話梅、講故事。你瞧，雖然沒有梅花沒有草莓，但咱們有煤球，有故事，這多美呀！」於是，小孫子笑了。
    每當老人在小孫子面前說到這些字眼時，總是特別特別地講究發音吐字，努力地使鬍子翹得高高的。
    小孫子聽得入迷，老爺爺的臉上全是笑。
    笑得特別幸福。
    是的，「幸福」一點兒也不神秘，只要你為他人著想了，只要你真真切切地播種溫馨了，你就擁有了幸福。

幸福在哪裡

    一天，小狗問它媽媽：「幸福在哪裡? 」
    媽媽微笑著說：「幸福在你的尾巴上。」
    於是，小狗就天天追著它的尾巴轉啊轉，可是怎麼追也追不到。
    小狗就不高興了，又問：「媽媽，我為什麼追不到幸福? 」
    媽媽摸摸小狗的頭，說道：「你只要抬頭大步一直向前走，幸福就會永遠跟著你了! 」
    原來幸福是如此簡單，無須刻意去追尋，只要你勇敢向前走就會擁有。因為它伴隨著我們每一個人，就在我們的身後。那麼，小狗只要向後看看，其實它身後也藏著幸福。走過的也是幸福了。

幸福是漫長等待的終點

    1971年10月14日《紐約郵報》刊登了一篇非常感人的小說，小說裡的故事後來被譜成了歌曲，伴著歌聲這個故事也傳遍了全世界，這首歌就是著名的《Tie a Yellow Ribbon Round the Old Oak Tree》（《老橡樹上的黃絲帶》）。故事是這樣的：
    一群學生出外旅遊，在長途車上看到一位面容嚴肅的中年男子，他一直坐著沉默不語。也許是學生們的熱情感染了他，他終於開口講述了自己的故事：他因倒閉破產而被判刑三年，剛剛從監獄出來。在出獄前夕，他寫了一封信給喬治亞州的妻子，問她是否還願意接納他。如果妻子還在等他回來，還願意跟他繼續生活，就在門口的老橡樹上系一根黃絲帶；如果她已經另有所屬，沒有系黃絲帶的話，他會默默地離開，不會打擾她的新生活。
    男子的故事打動了所有人，隨著離家越來越近，大家的心情也越來越忐忑不安。在即將到家的時候，男子甚至不敢睜開眼睛，而懇求司機幫他看結果……終於，謎底揭曉了，只聽見司機和所有的乘客同聲為他歡呼，他睜開雙眼，竟然看到老橡樹上幾百條黃絲帶在風中飛舞，頓時所有人都感動得熱淚盈眶！
    這首歌曾在1973年美國歌曲排行榜上維持四周冠軍。黃絲帶也成了美國「歡迎被囚禁的人重獲自由」的標誌，有久別的親人歸來，家人就會在家門前的樹上繫上黃絲帶，這在當地成了一個風俗。

追逐幸福

    清晨，一輛灑水車在它美妙的音樂聲裡為黎明的大街沐浴。在反光鏡裡，司機奇怪地發現，一個男孩總是跟在車後面跑著。他跑得很吃力，大口大口地喘氣，豆大的汗珠滑進嘴裡，纖細的雙腿搖晃得幾乎打成結。過了幾個街口，司機終於忍不住好奇，下車攔住了慌亂的男孩。他厲聲問男孩，卻發現他已經淚流滿面，原來今天是他的生日，可他是個孤兒。他跟著灑水車跑，是因為車上在重複著「祝你生日快樂」的樂曲，只有這樣，他才能聽到來自整個沐浴中的城市的祝福：祝你生日快樂!
    男孩的跑使我想起了藏羚羊。冬季迷失的藏羚羊突然發現一線微弱的光，便不顧一切地奔去，希望得到春日太陽般的溫暖。雖然它知道，那只不過是燈光，但它還是奮力地奔去，因為在奔跑的過程中，在每個充滿幻想和期待的腳步聲中，它都能感覺到溫暖。

幸福是一種需要

    我覺得他是幸福的：在機關工作，有穩定的收入。不像我，隨時隨刻準備失業。有一次，他對我說：「如果有可能，我真想把上司狠狠罵一頓不幹了。」
    為什麼會這樣，我最羨慕的卻是他最不能忍受的？如果把那份工作給我，我將會多麼的開心啊。
我還羨慕他的妻子，他的妻子有很好的背景，他之所以進入機關，他妻子的家人為他出了不少力。但是他說妻子最好不要比他的地位高，否則是沒有幸福的。怎麼又是這樣，我羨慕的恰恰是他所痛苦的。
    有一位企業家帶著兒子到一家餐館用餐，餐館裡有一位琴師正在演奏，企業家遺憾地說：當年我也練過琴，但後來選擇了經商，如果選擇了練琴，那麼今天我就可以坐在鋼琴邊為大家演奏了。
兒子卻說：「爸爸，如果你當年選擇了練琴，那麼你今天就沒有機會坐在這裡欣賞音樂了。」
    不知道那位琴師心中會不會這樣想：他當初選擇經商多好，現在就可以悠閒地坐在桌前一邊享受美餐一邊聆聽音樂了。
    幸福是什麼？這真是一個最難回答的問題。對於被病痛折磨的人來說，身體健康就是幸福；對於為情所困的人而言，有情人終成眷屬才是幸福；對於渴望有所成就的人來講，事業成功才是幸福。
    幸福到底在哪裡，普希金說，幸福的特徵就是心靈的平靜。心靈怎樣才會平靜，無非是滿足自己的心靈需要。所謂幸福無非是內心的一種需要，世間萬物都有可能給人帶來幸福，即使是剛剛從額間拂過的一陣風。

有時候不幸就是大幸

    意大利古城龐貝有位賣花姑娘叫倪雅，她雖然雙目失明，但卻不自怨自艾，也沒有垂頭喪氣地把自己關在家裡，而是像常人一樣靠勞動自食其力。
    有一天，維斯維沙大火山爆發，龐貝城面臨一次大災難，整座城市被籠罩在濃煙和塵埃中，昏暗如無星的午夜，黑漆漆的一片。驚惶失措的居民跌來撞去尋找出路，卻又無法找到。但倪雅在這樣的環境中卻很自如，因為她本來就看不見，這些年來又走街串巷地在城裡賣花，所以對城市非常熟悉，她的不幸這時反而成了大幸。她靠著自己的觸覺和聽覺找到了出路，而且還救了很多人。
    上帝是公平的，命運在向倪雅關閉一扇門的同時，又為她開啟了另外一扇門。不幸有時候就是幸運，不僅為自己，也能為別人帶來幸福。

 應用與創新

金錢也能帶來幸福

    有人說，快樂第一位，金錢第二位；有人說健康第一位，財富第二位；也有人說有錢人都不快樂，還有人說金錢不是萬能的。說來說去，金錢似乎就成了幸福的敵人。
    但是，你們不要忘了，「金錢不是萬能的」這句話後面還有一句，「沒有金錢是萬萬不能的」。也許幸福並不一定要用金錢去換取，金錢也並不一定能買到幸福，但是我相信，金錢也可以帶來幸福。
    政治課上我們都學過，貨幣是一般等價物，代表著商品。金錢就是代表著資源，代表著人類生存的物質基礎，一個人只有先保證了生存，才能進一步去感受幸福、快樂這些情緒。如果他能擁有充足的金錢，就可以把生活安排得更舒適更豐富，我們常說的小康生活不就是這樣的生活嗎？生活無憂了，心情就更加舒暢，精神生活也更愉快，幸福的感覺就更強烈了，不是嗎？
    大富翁比爾?蓋茨決定在他有生之年把財產的95％都捐贈出去，但是他還是給自己的子女留了1050萬美元作為生活費，因為他知道這筆錢是他們創造自己幸福生活的基礎。
    很多時候，些許的錢財就能讓人得到滿足，讓人產生幸福的感覺。什麼是幸福？電影《求求你，表揚我》中民工楊紅旗是這麼說的：「我餓了，你手裡有一個包子，你就比我幸福；我冷了，你身上穿著一件棉襖，你就比我幸福。我要方便，廁所就一個蹲位，你佔著，你就比我幸福。」對於這樣的人，給他一個包子、一件棉襖，一個蹲位，他就感到了幸福，多麼簡單的事啊！一點點的物質和財富就可以讓人產生幸福的感覺，那麼我們又何樂而不為呢？所以，不要那麼排斥金錢，金錢也能帶來幸福。

幸福需要遺忘

    有句話說，忘記過去就意味著背叛。在我看來，不該忘記的就一定要記著，但是該忘的也一定要學會忘記，比如痛苦的往事。要想獲得幸福，就應該學會遺忘過去的痛苦。
    假如讓不幸的陰影一直籠罩著自己，就體會不到現在的幸福。現在的自殺率那麼高，那麼多的人有心理疾病，就是因為他們不懂得遺忘，總是被一些無謂的過去所困擾，走不出去。張國榮也是因為走不出心理的困擾，才從高樓上跳下去，這樣風華絕代的藝人，就這樣匆匆結束了自己的生命，讓所有人都為之惋惜。所以，人還是應該學會遺忘，學會釋放自己。
    雨果的小說《悲慘世界》裡有一個叫珂賽特的小女孩，她有一個不幸的童年，因為母親是一個地位卑微的妓女，沒有能力親自撫養她，只好把她寄養在一對夫婦家裡。誰知這對夫婦既貪婪又冷酷，絲毫不關心她，還處處為難、虐待她，處境十分可憐。後來，她遇到了善良的冉阿讓，命運出現了轉機。冉阿讓把她帶了出去，收為養女，讓她過上了貴族小姐的生活，後來她又嫁給了一個英俊正直的青年。應該說，命運已經開始眷顧她了，這時候她該怎麼辦呢？如果她總是不能忘記童年的悲慘，成天翻來覆去地想著，那她還是體會不到幸福。所以她應該忘記過去，珍惜現在的時光，才能得到幸福。
    因此我認為，忘記過去並不一定就是背叛，要想獲得幸福，就應該學會遺忘。